En pleno fragor del debate constitucional, Ángel Ossorio y Gallardo pronunció una conferencia en octubre de 1931 en el Círculo de la Unión Mercantil sobre la posición conservadora ante la República. Los socialistas se hicieron eco de la misma e incluyeron un comentario muy detallado de lo dicho por el político y abogado en un artículo a dos columnas en la primera página de El Socialista.

En este artículo estudiamos la vida y trayectoria de Fernando de los Ríos, uno de los personajes más intensos de la Historia contemporánea española al aunar una profunda vocación humanista con el compromiso político y social, además de desarrollar un largo trabajo de servicio público. No cabe duda que puede ser considerado un referente en estos duros tiempos que corren.

En este mismo medio de El Obrero hemos emprendido la divulgación de los seguidores de Robert Owen, los owenistas, comenzando con George Mudie. En esta nueva entrega nos acercamos a Albert Combe, empresario como Robert Owen.

En Buenos Aires existía una Agrupación de socialistas españoles, que se reunieron para realizar un conjunto de peticiones al Gobierno provisional de la República, a través de Largo Caballero, en los inicios del verano de 1931, en plenas elecciones a Cortes Constituyentes. Rescatamos las 19 propuestas en este artículo, destacando aquellas que tenían que ver con los emigrantes:

El Gobierno de la Comunidad de Madrid ha llevado a la Audiencia Nacional las medidas establecidas por el Estado y las Comunidades Autónomas en relación con la movilidad en diez municipios de Madrid por considerar que son una agresión, y porque supondrían, supuestamente, una invasión de competencias, ya que se interpreta que el acuerdo tomado en el Consejo Interterritorial de Salud carecería de consenso y se habría hecho de forma torticera. Además, se considera que dañan la economía, mientras se afirma que la Comunidad ha tomado ya medidas sanitarias para frenar la pandemia. Se critica la falta de mesura, con la necesidad de que se tomen medidas proporcionales y de utilidad sanitaria, y, por fin, se aducen irregularidades en la Orden ministerial.

Las trabajadoras lamparilleras de la localidad madrileña de Carabanchel Bajo padecían a finales de los años veinte y principios de los treinta unas muy duras condiciones laborales. Al parecer, llegaban a trabajar hasta nueve y diez horas diarias, a pesar de que ya hacía mucho tiempo que estaba en vigor la jornada laboral de ocho horas. No tenían descanso alguno ni en la hora de la comida. Y el salario era muy bajo. Las más veteranas, las que llevaban entre ocho y doce años de trabajo, percibían un jornal que oscilaba entre las 2 y 2’25 pesetas diarias.

En medio de la intensa crisis social que atravesaba España en tiempos de la Gran Guerra, se celebró en mayo de 1916 el XII Congreso de la UGT. Dicho Congreso constituye uno de los más relevantes del sindicalismo socialista en vísperas del acercamiento a la CNT, que desembocaría en la alianza firmada en ese verano, y que llevaría a la huelga general de diciembre de 1916.

El VI Congreso del PSOE, que se celebró en el mes de agosto de 1902, acordó iniciar una campaña de propaganda en Andalucía, abriendo, además, una suscripción para sufragarla. En ese momento comenzaba un creciente interés en desarrollar el socialismo en Andalucía.

El año 1854 fue un momento de especial tensión social en Barcelona, comenzando antes de la Vicalvarada que terminó con el monopolio moderado en el poder, dando comienzo al Bienio Progresista en el reinado de Isabel II, porque en la capital catalana se prolongó hasta 1856, es decir, durante toda esta etapa del reinado de Isabel II. En todo caso, en esta pieza nos centraremos en el primer año.

Los decretos agrarios aprobados por el Gobierno provisional de la República, antes de ponerse en marcha el proceso complejo de la reforma agraria, y gracias al interés de los ministros de Trabajo, Francisco Largo Caballero y de Justicia, Fernando de los Ríos, pretendían ofrecer soluciones inmediatas, y hasta casi de urgencia, para paliar algunos problemas acuciantes que padecían los trabajadores del campo, además de preparar el camino para dicha reforma agraria, uno de los principales cambios prometidos por el Gobierno y anhelados por estos trabajadores, por la izquierda y el movimiento obrero. No debemos olvidar la situación de extrema penuria de los jornaleros, la inseguridad de los arrendatarios de tierra, y que la agricultura seguía siendo el principal sector económico del país, ocupando a la mayor parte de la población activa por mucho que se hubieran ya desarrollado los sectores secundario y terciario.

La soberanía es el poder supremo ilimitado que rige toda sociedad o comunidad política. Bodin, en el siglo XVI, fue uno de los primeros formuladores del concepto, al definir la soberanía como la "suprema potestas", es decir, "el poder absoluto y perpetuo de una república". La soberanía se manifestaría en la función de promulgar leyes, anular disposiciones y costumbres, declarar la guerra y negociar la paz. La soberanía sería inalienable e indivisible. En el contexto en que escribía Bodin había otros poderes como el Papado y el Imperio, por lo que en su pensamiento existía una reafirmación del Estado frente a ellos, aunque estaban en decadencia, pero también hacia los poderes intermedios, los de los estamentos privilegiados.

Los monárquicos desde la caída de Primo de Rivera hasta la proclamación de la Segunda República se encontraban muy divididos. En primer lugar, los partidos dinásticos -conservador y liberal- estaban prácticamente muertos. Ya habían arrastrado una vida política muy inestable antes del golpe de 1923, escindidos en fracciones vinculadas a distintos líderes, destacando en el conservadurismo el heterogéneo grupo de los mauristas, que terminaron nutriendo distintas derechas posteriores de diverso signo.

El socialismo español luchó intensamente contra la carestía de la vida en tiempos de la Gran Guerra y la posguerra. En este apunte nos acercamos al plan que presentó la Agrupación Socialista Madrileña a finales de septiembre de 1919 en relación con esta cuestión y con el trabajo, que suponía una profunda reforma económica.

La votación de las tres derechas madrileñas para quitar del espacio urbano de Madrid las referencias a Francisco Largo Caballero, ministro de Trabajo y luego presidente del Consejo de Ministros, y de Indalecio Prieto, ministro de Hacienda, Obras Públicas, Marina y Aire y de Defensa Nacional de la Segunda República, además de otras responsabilidades que ambos desempeñaron en épocas anteriores, tiene dos lecturas que debemos tener en cuenta.

En este trabajo ofreceremos algunas claves sobre la formación del modelo socialdemócrata noruego desde fines del siglo XIX hasta los años treinta del pasado siglo.

En un artículo anterior nos hicimos eco de la nota publicada por la Federación Nacional de Dependientes de Comercio en relación con la entrada en vigor de la reforma legal de la jornada laboral de ocho horas por la resistencia que generaba en la patronal del sector. Este comunicado culminaba movilizaciones previas, como la que aquí estudiamos con el mitin que se celebró en la Casa del Pueblo de Madrid el 28 de septiembre de 1919.

En Francia, los socialistas españoles crearon un Grupo en París, pero también otro en Burdeos. Este último se fundó en 1910. Pues bien, en este artículo nos centramos en un llamamiento que formuló su Comité, a mediados de septiembre de 1912, para animar a los trabajadores españoles de aquella localidad francesa para que se afiliaran, y que nos permite ahondar en nuestro conocimiento sobre la cuestión de la militancia política de los emigrantes españoles en los primeros decenios del pasado siglo.

En el último trabajo que dedicamos en El Obrero sobre la preocupación socialista por la tuberculosis en 1930, aludíamos al elogio que se hacía del Instituto Antituberculoso de las Peñuelas en el distrito madrileño de la Inclusa, del doctor Verdes Montenegro. Pues bien, queremos seguir ahondando en esta cuestión, y reproducimos el artículo que A. García escribió para El Socialista en junio de 1931, que explicaba cómo funcionaba dicha institución en una visita que realizó el autor:

El PSOE se interesó mucho por el Plan Marshall desde el mismo momento de la famosa conferencia que pronunció su promotor en Harvard el día 5 de junio de 1947, y muy especialmente en relación con la celebración de las Conferencias de París en ese mismo verano.

El socialismo español luchó intensamente contra la carestía de la vida en tiempos de la Gran Guerra y la posguerra. En este apunte nos acercamos al plan que presentó la Agrupación Socialista Madrileña a finales de septiembre de 1919 en relación con esta cuestión y con el trabajo, que suponía una profunda reforma económica.

En vísperas de la entrada en vigor de la jornada laboral de ocho horas, que tuvo lugar el primero de octubre de 1919, la Federación Nacional Española de Dependientes de Comercio (UGT), integrada por 150 organizaciones, emitió un comunicado, publicado en El Socialista del 30 de septiembre, que pasamos a reseñar en este artículo en referencia a los problemas que se podían presentar para su aplicación en este sector comercial, y que nos ofrece la visión sindical de las intensas polémicas que generó esta reforma legal, un aspecto que merece más atención historiográfica.

Entre las causas que explican el estallido de la Gran Guerra destaca, sin lugar a dudas, la compleja situación de los Balcanes, que se inicia en la segunda mitad del siglo XIX.

En distintas ocasiones hemos estudiado el desencuentro entre el socialismo y la Masonería en el siglo XIX. En el último trabajo que publicamos en El Obrero analizábamos dos polémicas de finales de la década de los ochenta, y que deben enmarcarse en la profunda crítica que los socialistas hacían a los republicanos y los librepensadores que no daban una dimensión de clase a la cuestión religiosa. Pues bien, continuando en nuestras investigaciones nos hacemos eco de otra crítica socialista hacia la Masonería de unos años después, en 1894, a raíz también de una cuestión sobre el librepensamiento, que permitió al periódico obrero El Socialista en su sección de “La semana burguesa” plantear una crítica sistemática sobre la Masonería.

En una Europa dividida en dos grandes bloques en la época de la paz armada, la Triple Entente y la Triple Alianza, cualquier incidente o conflicto podía implicar a los dos bandos y el riesgo de una guerra de escala internacional se fue haciendo cada vez más una realidad. Entre 1905 y 1914 una serie de crisis fueron llevando a esa conflagración mundial. En este breve artículo nos detendremos en las crisis marroquíes que, además involucraron a España, dados sus intereses en la zona.