El caso de Brown contra la Junta Educativa de Topeka (1954-1955) fue resuelto por el juez del Tribunal Supremo, Earl Warren, revocando lo dictaminado en el caso de Plessey versus Ferguson. Warren dictaminó que la segregación racial en la concesión de plazas en las escuelas financiadas con fondos públicos atentaba contra la decimocuarta enmienda de la Constitución norteamericana y, por lo tanto, era ilegal.

El caso de Plessey contra Ferguson en 1895 permitió al Tribunal Supremo de los Estados Unidos establecer como legal y constitucional la segregación siempre y cuando los blancos y los negros disfrutasen de instalaciones separadas idénticas.

Por pacifismo se entiende un conjunto de ideas, opiniones y prácticas que defienden la paz entre los pueblos. Se pretende la reconciliación internacional empleando los mecanismos diplomáticos y de cooperación. El movimiento pacifista rechaza el empleo de la violencia para solucionar los conflictos.

Joan García Oliver nació en Reus en el año 1901. En 1919 entró en la CNT, formando parte del grupo antibolchevique “los solidarios” en 1922. Fue uno de los fundadores de la FAI en 1927. A García Oliver le veremos como un acto protagonista de las luchas sociales en la Cataluña de la Segunda República. García Oliver fue siempre un partidario de la esencia teórica anarquista, contrario a cualquier intento de colaborar con tendencias reformistas. Además, fue un defensor de la revolución social para enfrentarse a la sublevación militar. En esta línea de coherencia ideológica estaría su contribución a la organización del Comité de Milicias Antifascistas de Cataluña. En el Comité fue responsable del departamento militar. También, organizó la columna “Los Aguiluchos”, que, dirigida por Jover y García Vivancos, salió hacia el frente de Aragón.

El Pacte Democràtic per Catalunya fue una coalición electoral creada en el año 1977 por CDC, Esquerra Democràtica de Catalunya, PSC Reagrupament, Front Nacional de Catalunya e independientes, para presentarse a las elecciones generales de ese año.

El aragonesismo surgió en la segunda mitad del siglo XIX en el seno de la burguesía aragonesa interesada en impulsar la defensa del Derecho Civil aragonés, la reivindicación de valores culturales particulares y la recuperación de los orígenes del reino y de sus instituciones surgidas en la Edad Media.

La utilización de personajes históricos con fines políticos es una práctica que ha tenido muchos ejemplos en la historia contemporánea occidental. En nuestro país tenemos los ejemplos de los Reyes Católicos y de los dos Austrias Mayores por parte del franquismo. En Francia destacará el uso de Juana de Arco por parte de la extrema derecha.

El reconocimiento de los derechos de reunión, manifestación, asociación y huelga no se dio en la primera época de las Declaraciones de Derechos, sino en una segunda etapa. El derecho a reunirse y manifestarse en la vía pública se regula en Inglaterra en una ley del año 1817, y que no se revoca hasta el año 1888 por una sentencia que autorizó a pasar y repasar por un mismo lugar, y que ha marcado la imagen típica de las manifestaciones en el mundo anglosajón, especialmente en Estados Unidos. En el continente europeo no se permitió este derecho y se sometió a normas o decisiones de la policía. En la Constitución de Weimar el derecho se condicionó a la necesidad del previo aviso y permiso en los casos en que hubiera peligro para la seguridad pública. En este caso, la Constitución española del 31 no siguió el modelo alemán y se ajustó a lo clásico. La Constitución española actual si lo recoge.

Jeanne-Françoise Deroin fue una destacada política y defensora de los derechos de la mujer en el siglo XIX. Nació en el París napoleónico en el año 1805 y murió en Londres en el año 1894. Comenzó siendo una partidaria del saint-simonismo para pasar luego a defender las ideas de Fourier, dentro del socialismo utópico. En el año 1847 participó en la Unión Comunista de Marx y Engels, y se destacó en la Revolución de 1848.

La Revolución Liberal generó la sociedad de clases frente a la sociedad estamental del Antiguo Régimen. Las leyes del mercado se imponen y se provoca una intensa movilidad social. Estos cambios generaron una gran inestabilidad en amplios sectores que carecían de medios por salarios insuficientes o por no tenerlos. Esta era la situación cuando comenzó a generarse la necesidad de los derechos sociales.

En ocasiones nos asombran determinados comportamientos en personajes públicos en nuestro país en tiempos que, en realidad, no están tan alejados. Este sería el caso de un edil, de un alcalde de la localidad de Chucena entre 1914 y 1915.

Por Franceses Libres, o Forces Françaises Libres se entiende a todos aquellos franceses, tanto civiles como militares, que se encontraban fuera de la Francia ocupada o bajo la influencia del régimen de Vichy, y que lucharon contra los alemanes e italianos del lado de los aliados.

Los métis eran los descendientes de europeos e indios que se establecieron, especialmente en Manitoba, a comienzos del siglo XIX. Eran cazadores de búfalos, y proveían a la North West Company.

Ramiro Ledesma Ramos nació en 1905 en Alfaraz (Zamora). A los dieciséis años consiguió ser funcionario de correos y tuvo varios destinos mientras estudiaba. Se estableció en Madrid y comenzó a publicar artículos y cuentos en publicaciones periódicas. En 1924 vio la luz su novela El sello de la muerte.

El cesarismo es una práctica política que nace en la Roma antigua, a partir, de Julio César; de ahí su nombre. Se trata de la defensa de un poder autoritario sobre los intereses particulares o de grupo para favorecer una política que, supuestamente, beneficiaría a toda la colectividad. Se ha definido como una situación en la que la organización política va perdiendo lazos de unión intermediarios entre el Estado y el individuo. Esos lazos intermediarios serían los parlamentos, fundamentalmente. El jefe del estado adquiere un gran poder y lo basa en el apoyo popular directo. Esto se vio con Napoleón: el bonapartismo tiene mucho de cesarismo. En el mismo, se apelaba constantemente al pueblo, a través de los plebiscitos, fácilmente manipulables.

Josep Prat nació en Barcelona y se inició en el republicanismo federal, pero fue evolucionando hacia el anarquismo, en el seno del cual tendrá un evidente protagonismo gracias a su labor propagandística ya a finales del siglo XIX.

El jacobinismo es una concepción política que en la actualidad suele emplearse en determinados contextos desde un punto de vista negativo para designar a quienes defienden de forma intransigente las virtudes del centralismo en el Estado, pero también es importante destacar su dimensión ética en favor de la democracia radical. En todo caso, conviene que estudiemos qué fue en origen el jacobinismo.

Juan José Morato nació en Madrid en 1864, de profesión tipógrafo. Desde muy joven se vinculó al sindicato del Arte de Imprimir y al PSOE (1882). En el Partido será administrador de “El Socialista” desde el año 1889. En 1894 accede al Comité Nacional, siendo elegido secretario del mismo en 1899, responsabilidad que mantiene hasta el año 1902. Es expulsado del PSOE en 1904, aunque reingresaría en el mismo un cuarto de siglo después. Murió en 1938.

Felipe Sánchez Román y Gallifa nació en 1893 en Madrid. Estudió Derecho, doctorándose en dicha disciplina. En 1916 obtuvo por oposición la Cátedra de Derecho Civil en la Universidad de Madrid. Fue miembro del Instituto Internacional para la Unificación del Derecho Privado. También perteneció a la Junta de Relaciones del Ministerio de Estado y del Tribunal de la Haya. Fue miembro de la Academia de Legislación y Jurisprudencia y la Comisión Técnica Agraria.

Históricamente, la huelga general ha sido considerada por el sindicalismo revolucionario como el medio más adecuado para conseguir el triunfo de la Revolución sobre las fuerzas económicas, sociales y políticas que sostendrían el capitalismo.

José Solís Ruiz nació en 1913 en Cabra (Córdoba). Se licenció en Derecho por las Universidades de Deusto y Valladolid. Participó en la guerra en el bando franquista. Al terminar la contienda ingresó por oposición en el Cuerpo Jurídico Militar, además de ser nombrado secretario de la Sección Social Central del Sindicato Nacional del Metal.

El Instituto de Cultura Hispánica comenzó denominándose Consejo de la Hispanidad. Fue una institución fundamental de la política cultural y de propaganda del franquismo Con el nuevo nombre se crea en 1940. Su inspirador fue Serrano Suñer cuando fue ministro de Asuntos Exteriores y en colaboración con los nazis y la Falange del exterior. En 1946 se reorganizó, habida cuenta de la derrota de Alemania y para adaptarse a la nueva situación internacional.

Ricardo Zabalza, de origen navarro, fue un importante dirigente socialista español en el sector más radical del mismo, cerca de Largo Caballero.

Manuel Llaneza nació en el año 1879 en Langreo (Asturias). Siendo niño se trasladó a Barruelo en la provincia de Palencia, en cuyas minas entró a trabajar en 1890. En 1902 pasó a vivir a Mieres y al año siguiente ingresó en el PSOE. Las persecuciones patronales le obligaron a emigrar a Puertollano (Ciudad Real) y a Francia. En el país vecino trabajó en las minas de Pas-de-Calais y conoció cómo funcionaba la organización sindical francesa. Regresó a Asturias y fundó en 1910 el Sindicato de Obreros Mineros; siete años después creó el Orfanato Minero. En abril del año 1921 publicó un estudio sobre la industria minera española. En este trabajo defendía la nacionalización de las minas de hulla y la organización general para la explotación y administración de las mismas.