Pau Padró (El Vendrell, 1891-Prada, 1950) fue un político catalán muy vinculado con el sindicalismo agrario, tanto en su comarca, como en un nivel más general, primero como impulsor de la Federació de Pagesos del Baix Penedès y luego en la UR (Unió de Rabassaires), organización que hemos estudiado en este periódico.

Las Juventudes Patrióticas o Jeunesses Patriotes fue una liga derechista o fascista que surgió en la Francia de entreguerras, como consecuencia de la victoria electoral del año 1924 del Cartel de la Gauche, una alianza de partidos de izquierdas.

Como bien ya saben los argentinos y argentinas el próximo día 23 de julio se celebrarán unas trascendentales elecciones en España, y lo son porque se enfrentan dos grandes opciones como hacía tiempo que no ocurría en este viejo país europeo. Por un lado, estaría la izquierda, con dos grandes formaciones estatales, el PSOE, liderado por su secretario general y presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y una coalición de grupos a su izquierda, llamada SUMAR, y encabezada por Yolanda Díaz, actual ministra de Trabajo y vicepresidenta segunda del Gobierno, frente al bloque de la derecha, representado por el Partido Popular, liderado por Alberto Núñez Feijóo, y la extrema derecha de VOX con Santiago Abascal, dos formaciones que han llegado a muchos acuerdos de gobierno en Ayuntamientos (municipalidades) y Gobiernos Autónomos (regiones) a raíz de las últimas elecciones locales y regionales.

En 1891 tuvieron lugar las primeras elecciones generales después de que se aprobaran el sufragio universal masculino. Aunque todos sabemos que las elecciones de la época de la Restauración se basaban en el puro fraude y nunca un gobierno perdió sus elecciones, nos parece oportuno recordar cómo se debía votar según establecía la ley, como nos recordaron los socialistas.

Joaquim Puig i Pidemunt nació en Osor, La Selva, en el año 1907. Comenzó a trabajar en el hotel Ritz de Barcelona y muy pronto se destacará por su actividad sindical desde la UGT.

Además del modelo de nación o de nacionalismo de tipo liberal, más vinculado a la Revolución francesa, llega en el primer tercio del siglo XIX y de la mano del pensamiento alemán, con vinculaciones con el Romanticismo, como reacción a lo que se consideraba los "abusos de la razón" del pensamiento ilustrado y liberal de Francia, el denominado nacionalismo esencialista.

Llevamos unos años escuchando que la derecha española es liberal frente al socialismo interesado en el poder del Estado frente al individuo. Empezó Esperanza Aguirre con sus elogios sobre el liberalismo británico, y luego una de sus sucesoras al frente de la Comunidad de Madrid ha basado gran parte de sus campañas políticas en que en Madrid había mucha libertad frente a otros lugares de España, provocando la mofa de la izquierda, al considerar que era la “libertad de las cañas” frente a la desatención de los servicios públicos, especialmente el de la sanidad, aunque no debe olvidarse nunca el de la educación. Son liberales nos lo dicen todos los días, creen en la libertad, y no dejan de tener razón, pero solamente son liberales en lo económico, siguiendo las pautas, un tanto ya desvaídas del neoliberalismo.

Juan Sapiña Camaró nació en Cullera en el año 1905.Sapiña era catedrático de latín en un Instituto en Tarragona y tradujo al castellano la obra De Monarchia de Dante. También fue catedrático en el Instituto de Teruel. Allí se implicó en la fundación de la UGT y de la Agrupación Socialista de la ciudad. En 1930 fundó el periódico “¡Adelante!”.

Diario de una Bandera es el título de un relato de memorias escrito por Franco sobre sus experiencias en la guerra de Marruecos, como comandante del Primer Batallón de la Legión. Fue publicado en Madrid en el año 1922 y contiene un prólogo de Millán Astray.

Fausto Canales perdió su padre cuando era un niño muy pequeño a manos de un grupo de pistoleros falangistas. Era Valerio Canales, un joven jornalero de la UGT. Desde entonces ni Fausto ni su familia supieron más de él, hasta que, a principios del siglo XXI, ya jubilado, consiguió localizar la fosa en la que su padre fue enterrado con otros cinco hombres y una mujer. Pero en la fosa no estaban los restos de su padre ni los de sus compañeros de infortunio. El régimen franquista había sacado los cuerpos y, en vez de devolvérselos a sus familiares, los secuestró y se los llevó al Valle de los Caídos, dejando tirados algunos restos, todo un delito gravísimo en cualquier Estado de Derecho del mundo civilizado. Fausto llevaba desde 2003 intentando que le devolvieron los restos de su padre. Llegó a ir hasta Estrasburgo. Ahora ya están localizados en el Valle de los Caídos. No es un momento de alegría, seguramente, es un momento de intensa emoción, sobre todo porque muchos de sus familiares no han podido vivir este momento, como su hermano, fallecido no hace mucho.

Nikolay Victorovich Podgorny nació en 1903 en Karlovka (Ucrania) y estudió en el Instituto de Kiev de Tecnología Alimentaria. Aprovechó la necesidad de personal para ocupar puestos de responsabilidad por la ingente cantidad de vacantes producida por las purgas, ya que ascendió a vicecomisario popular de Industria Alimenticia de Ucrania en el año 1939. Al año siguiente, ocupó el mismo puesto, pero ya para toda la Unión Soviética.

El poujadismo fue un movimiento político de derechas, rozando la extrema derecha, y con una vocación populista, que surgió en Francia a mediados de la década de los años cincuenta del pasado siglo. Nació en 1953 en el departamento francés de Lot como un movimiento de resistencia fiscal.

Alfonso Carlos Comín nació en Zaragoza en 1932. El sociólogo y político Comín comenzó en el seno de los sectores católicos más preocupados por la renovación de la Iglesia y por la cuestión social. Formó parte de varias diversas agrupaciones políticas antifranquistas: Nova Esquerra Universitària (1958) y la Agrupación Democràtica Popular de Catalunya (1959), ligada al Frente de Liberación Popular. Colaboró en la revista “El Ciervo”.

El 25 de enero de 1919 fue aprobado el proyecto de Estatuto autonómico por los diputados de la Mancomunitat y los parlamentarios catalanes en una asamblea constituyente, un asunto no muy conocido del público, en general. A este Estatut se adhirió la Asamblea de Municipios de Catalunya al día siguiente. El texto se inspiraba en las conclusiones sobre el régimen autonómico de la Asamblea de Parlamentarios de 1917 y en las Bases por la autonomía de Catalunya aprobadas por la Mancomunitat el 25 de noviembre de 1918.

En la España decimonónica se intentó impulsar un proceso de revolución industrial con el objetivo de transformar la vieja estructura agraria por otra nueva industrial. Pero el resultado final quedó muy lejos de lo proyectado. Cataluña fue la única zona con un grado significativo de industrialización a partir de capital autóctono, con empresas de tamaño medio. Su desarrollo comenzó en el siglo anterior. El sector más dinámico fue el algodonero, palanca de la industrialización. Su auge se debió a tres factores. En primer lugar, se partía de una posición de ventaja por la buena situación en el siglo anterior. En segundo lugar, hay que destacar la iniciativa empresarial de la burguesía catalana que supo modernizar sus industrias con nuevas máquinas y técnicas. Y, por fin, no se puede menospreciar la protección arancelaria que permitió, después de la pérdida del mercado colonial, orientarse hacia el mercado nacional sin sufrir, por tanto, la competencia inglesa. Las zonas industriales más importantes fueron las de Sabadell y Tarrasa, cerca de Barcelona, por sus grandes ventajas: fácil intercambio de obreros e ingenieros y empresarios, desarrollo comercial y crediticio barcelonés, así como, facilidad de importación de  carbón por el puerto.

Al terminar la guerra también se prolongaron algunas de las medidas establecidas anteriormente, como el Retiro Obrero y el Seguro de Vejez, luego de Vejez, Invalidez y Muerte. En 1943 se estableció el Seguro de Viudedad, así como el de Enfermedad, dos años después. También se establecieron el seguro de enfermedades profesionales, el seguro nacional de desempleo y los subsidios familiares. El Instituto Nacional de Previsión se tuvo que ir reestructurando a medida que se ampliaban los seguros sociales. En todo caso, el franquismo potenció el modelo de mutualidades laborales, que se mantuvo hasta su caída.

Las minas de Tharsis (Cuenca minera de Tharsis-La Zarza) se ubica en la provincia de Huelva. Históricamente se constituyó como un destacado complejo minero e industrial. Su época dorada coincidió entre los siglos XIX y XX bajo la gestión de la firma británica Tharsis Sulphur and Copper Company Limited, que introdujo métodos modernos de explotación y el sistema conocido de “cortas”, es decir, de minas a cielo abierto.

El liberalismo es una corriente de pensamiento político y económico caracterizada por la defensa de la libertad individual dentro de unas estructuras políticas -el Estado- lo más neutrales posibles. Se defiende una postura tolerante de la vida y que se plasmaron en las Constituciones, después de haber derribado al Antiguo Régimen, en el período conocido como el de las revoluciones liberal-burguesas, desde el último cuarto del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX. Nace de la conjunción de los principios ilustrados con los del derecho natural con fuerte influencia cristiana.

El que fuera ministro de Cultura con Zapatero, y destacado intelectual, César Antonio Molina, fue protagonista del acto de presentación del programa cultural del Partido Popular, que tuvo lugar el otro día en Madrid.

Cuando la invasión alemana de Noruega fue un éxito en abril de 1940 se instauró un régimen favorable a Alemania con el fascista noruego Quisling al frente, aboliéndose la monarquía. Por encima de este gobierno había un alto comisario germano. El rey Haakon y el gobierno huyeron a Gran Bretaña donde se estableció un gobierno de unión nacional en el exilio, pero con estrecho contacto con la resistencia interior. Que se instaurara un régimen fascista con noruegos colaboracionista provocó, sin lugar a dudas, un malestar después de la guerra, como ocurrió en Francia.

El maoísmo es una doctrina elaborada por Mao Tse-Tung para adaptar el marxismo a las condiciones de las sociedades agrícolas tradicionales, a la realidad de la China previa a la Revolución, y luego puesta en práctica a partir del triunfo de la misma en el año 1949.

Queremos realizar un ejercicio sobre lo que nos parece que es barbarie en la realidad política española en estos momentos de intensa confrontación:

¿Qué es un estado de excepción?

Se trata de una situación de anomalía en la vida general de un Estado, y en virtud de la cual, se suspenden algunos o todos los derechos y libertades ciudadanas. En las democracias los parlamentos tienen una clara intervención en las declaraciones de estados de excepción, bien sea porque la Constitución declare que sea precisa la aprobación de una ley para llevarlo a cabo, bien porque, aunque fuera competencia del ejecutivo, se necesite la aprobación parlamentaria. En una palabra, lo que se pretende es que no sea una decisión arbitraria, sino sujeta a la ley, además de limitada en el tiempo que dure la situación extrema. Nuestra Constitución da muchas garantías sobre la suspensión de derechos en un estado de excepción o de sitio, según establece el artículo 55, así como en los casos de suspensión de derechos individuales a personas en relación con investigaciones correspondientes a la actuación de bandas armadas o elementos terroristas, necesitándose una ley orgánica que lo regule (aquí hubo, en su día cierta polémica sobre si la ley antiterrorista conculcaba o no derechos, pero eso forma parte de la esencia de una democracia, es decir, el que haya distinta forma de ver las cosas).

En un artículo del año 2018 en este medio insertamos un texto de Fernando Garrido Tortosa, fundamental personaje del republicanismo y del primer socialismo español. Hoy queremos aportar un listado de sus obras para profundizar en su aportación, comprobando lo prolífico que fue: