Como era previsible, el nuevo debate de la moción de censura presentada por los Diputados de Vox da una sensación de acto fallido, de acto innecesario, una pérdida de tiempo a mayor gloria (efímera) de Ramón Tamames. Quizás Vox se lleve unas décimas de intención de voto a costa del Partido Popular, porque Vox ha sido protagonista del acto parlamentario, pero la sensación final es la de un acto que no aporta nada a la política española y, más bien, como planteaba el editorial de El País el 20 de marzo (“La moción del populismo”), supone una instrumentalización de las instituciones en detrimento de la democracia.

Muchos análisis coincidentes se están realizando sobre la moción de censura impulsada por Vox y protagonizada por Ramón Tamames. Análisis que coinciden en varias cosas:

¿Por qué las izquierdas no se unen? Es la pregunta que hoy los demócratas de verdad se plantean con más intensidad. La unidad política intramuros de las izquierdas suele ser un ideal hoy difícilmente alcanzable. Y ello porque la diversidad y la pluralidad ideológicas forman parte del código genético de la izquierda. La izquierda mundial comparece hoy en la escena política escarmentada de las tendencias autocráticas que en su día se vio forzada a adquirir. Las adquirió por entender que tal era la única forma eficaz de enfrentarse a la demoledora avalancha de presiones militares, políticas y diplomáticas procedentes, desde mediados del siglo XIX, de una cohorte de derechas reaccionarias, coloniales e imperiales, inquietas por el auge emancipador de las revoluciones populares y socialistas.

Ocultos tras el protagonismo que acapara la guerra que se está librando en Ucrania, se cumplen estos días veinte años del comienzo de la operación militar que puso fin al despotismo de Saddam Hussein, que alteró irremediablemente el equilibrio de poder en Oriente Medio y que sacudió los cimientos del sistema internacional de una forma aún no totalmente vislumbrada.

El sistema de pensiones es uno de los pilares de nuestro Estado Social y Democrático de Derecho, clave de bóveda del Estado de Bienestar, y fundamento de la convivencia democrática.

Ante las jornadas de la moción de censura de Vox de la próxima semana diese la impresión que, si el reglamento lo permitiese, antes de su inicio, el propio Vox se bajaría de la cabalgadura de su iniciativa de invalidación del ejecutivo en beneficio de una acción estrictamente operante en la sociedad civil. Bien es cierto que aquel sector del estamento civil no sería el, hasta el momento, amplio que sustenta la acción de gobierno, signado por una coalición de izquierda con apoyos de aquella otra forma de entender el Estado y su composición de acuerdo con el título VIII de la Constitución, es decir, los nacionalismos.

Quien esto escribe se encontraba en la Plaza de las Cortes aquella noche de 1982 y miraba hacia las ventanas del Hotel Palace. Como todos allí. Confieso haber estado ilusionado con el porvenir. Casi tanto como desilusionado estaría poco después con lo por venir que se intuía. En 1983 el grupo musical La Trinca triunfaba con su canción ¿Qu´est que c´est ce merdé? Y cosas de la mente, cada vez que la versión de aquel socialismo a la virulé hacía una a derechas, sobre todo por dejación de buen hacer progresista, recordaba la canción que habla de un invento, el bidé y cierto tipo de limpieza de imagen de la dictadura franquista y el dolor que causó. Por ejemplo, nada mejor para democratizar los cuerpos de seguridad de una dictadura que cambiarles el uniforme. El fenómeno Villarejo o la policía patriótica en el siglo XXI significan algo sobre las actuaciones en el XX.

Recordaba el catedrático de Derecho Constitucional, Javier Pérez Royo, el conocido refrán “lo mejor es enemigo de lo bueno”.