Me sugiere este periódico que escriba un artículo de opinión sobre la situación del rey emérito Juan Carlos. Algo de veneno trae esta indicación porque es un tema espinoso donde los haya.

Estos dias estamos viviendo reiteradamente situaciones de irresponsabilidad repetida que nos pueden llevar a un rebrote que eche por tierra todo lo conseguido hasta la fecha en la lucha contra el virus; cabria preguntarse porque se estan produciendo estas circunstancias desde el punto de vista psicosocial, si bien entender no significa justificar, puede servirnos para abordar estrategias de respuesta que reviertan la situación.

En la Historia contemporánea española se dieron tres momentos en los que los sectores progresistas aceptaron la solución monárquica ante situaciones trascendentales para estabilizar el país y/o asentar determinadas libertades. Es verdad que, como veremos, las situaciones fueron distintas y conviene siempre ser cauto con las comparaciones históricas, pero hay algunas similitudes. Por fin, los tres ejercicios posibilistas terminaron, pasado un tiempo, fracasando. Así pues, quizás convendría reflexionar un poco sobre las actitudes de las formaciones, grupos y sectores progresistas con peso y oportunidades de gobernar sobre la cuestión de la jefatura del Estado.

Las próximas semanas, voy a dedicarlas a contar algunas historias ocurridas en Madrid; en unas fue testigo directo, en otras recupero mi memoria histórica y en otras más los recuerdos de mi madre que son míos.

Decía Claudio Magris, que si supiera como, regalaría a todos aquellos que tienen entre sus ocupaciones y pasiones la política, esa obra de arte, ese opúsculo de Max Weber, que es “La política como profesión”.

Como se ha publicado, el Instituto Cervantes llega a Salónica para promover la cultura sefardí. El Cervantes quiere revitalizar la cultura sefardí en la segunda ciudad más importante de Grecia con una extensión de su centro donde los jóvenes de esta minoría masacrada durante la invasión nazi podrán reconectar con su patrimonio cultural y lingüístico.

¿Imaginaría usted un mundo en el que el respeto, la tolerancia y la empatía fueran cuestiones enterradas en el pozo más oscuro y profundo de la mente del ser humano? ¿Podría concebir una sociedad en la que los debates respetuosos hubieran desaparecido, siendo sustituidos por vejaciones y un acoso sistemático a los individuos por parte de un grupo de desalmados cuyo único fin fuera hundir moralmente a su víctima? Un mundo de caos. Un mundo de odio. Un mundo de rabia. Suena distópico ¿no es cierto?. En una sociedad cívica debe premiar la seriedad y el respeto por encima de todo, por lo que, una que no posea estas facultades, podría ser considerada como distópica. En definitiva, una realidad en la que a nadie en su sano juicio le gustaría vivir. Pero ¿y si le dijera que esta distopía se ha hecho realidad?

El curso escolar que se iniciará en septiembre debe girar en torno a un elemento clave: tiene que empezar con todas las garantías sanitarias no vaya a ser que la imprevisión del Gobierno regional convierta las aulas en una ruleta rusa. Cierto es que estamos viviendo una situación desconocida en todo el mundo pero no es menos cierto que este sistema educativo no está preparado para una salida que no sea presencial. Por tanto, tenemos que ir a buscar la presencialidad como elemento central, especialmente en educación infantil y primaria. A renglón seguido hay que hacer un alarde de previsión. En cuatro meses debemos haber aprendido la lección y hay que tener un guión para un escenario de confinamiento.