Todos los derechos humanos tienen la misma importancia y todos los gobiernos deben tratarlos de un modo justo y equitativo, en los mismos términos y con el mismo énfasis. Todos los Estados tienen, con independencia de su sistema político, económico y cultural, la obligación de promover y proteger todos los derechos humanos para todas las personas sin discriminación. Los derechos humanos son los mismos para todos los hombres, mujeres, niños y niñas de todo el mundo, con independencia de cuáles sean sus circunstancias.

El precio de la mentira es ninguno. Y ninguno es el precio de la insidia, el falso testimonio o la incompetencia moral. ¿Cuánta mentira, cuánto rencor y cuánta tensión premeditada, los ciudadanos demócratas hemos tenido que aguantar desde que hace seis años, debutara el primer Gobierno plural tras 40 años de democracia? No hemos visto a ningún pseudoperiodista, de esos que pululan alrededor de los grandes hombres de negocios, reconocer públicamente sus intentos de linchamiento de repesentantes políticos surgidos de las urnas. No hemos visto tampoco a ningún corrupto admitir que piensa devolver lo robado a la sociedad. Ni a ningún juez prevaricador ser sancionado a manos de sus congéneres, por sus imputaciones gratuitas, indicios inconsistentes y sin pruebas, que destrozan famas, vidas y familias enteras, mientras desaniman cualquier propósito social de concordia. ¿Hay alguien que, en verdad, confíe en la mediosfera pseudoperiodística, en los monopolios corruptos o en la Justicia, que debiera atajar tantas exacciones? Es difícil rebatir que la situación de la Justicia en España se asemeja a la de una herida cuya infección estuviera gangrenando buena parte del tejido social y político.

Todo un exministro del Interior del Gobierno de España acaba de afirmar desde la tribuna del Senado que entre los científicos avanza “la verdad de la creación frente al relato de la evolución”.

¿Debemos esperar que si cambia el partido político que gobierna cambien también las políticas públicas que se desarrollan? ¿Qué respondería si piensa en los impuestos? ¿Y si se fija en las políticas de memoria democrática o en el trayecto de las líneas de autobús?

Las luces y las sombras de la vida cotidiana se incrementan dramáticamente ante una catástrofe. Con su magistral capacidad para crear narrativas, Sigmund Freud expuso ante nuestras miradas el dualismo entre el Eros y el Thanatos, esa lucha continua entre dos fuerzas enfrentadas. Las pulsiones de vida, de autoconservación, frente a aquellas que nos arrastran hacia la agresividad y la destrucción.

La tensa visita de Felipe VI y el presidente Pedro Sánchez a la Paiporta (Valencia) devastada por la DANA, en la que fueron increpados y acosados por los vecinos, ha resucitado un viejo lema de los tumultos populares del pasado. La diputada del PP Cayetana Álvarez de Toledo lo sacaba a colación en un lacónico tuit (o X): “Viva el Rey, abajo el mal Gobierno”.

Sé que hay muchos conflictos graves en el mundo, y siempre procuro hacer una mirada más allá de nuestro territorio: guerras, migraciones, hambre, pobreza, …

Haber estado en el gobierno y en la oposición, permite hacer comparaciones, ya no teóricas, sino prácticas. Y eso, tanto vale para un ayuntamiento, una diputación, una comunidad autónoma o el gobierno central. A muy poca gente le gusta, la oposición por oposición. Es decir, estar contra todo y contra todos, porque realmente, al final se cae en constantes absurdos, de rechazar propuestas que uno mismo defendería, si estuviera en el gobierno. Y sumar contradicciones, aleja llegar al gobierno.