Vivimos tiempos en los que el pesimismo está cargado de razones. Polarización, predominio del discurso de la derecha extrema, manipulación informativa, peligro de guerra, precariedad, exclusión social, pobreza, calentamiento global, falta de expectativas, inseguridades e incertidumbres diversas. La idea de progreso sobre la que se sustenta la civilización occidental desde la Ilustración se ha demostrado más débil de lo que esperábamos. Ahora, cuesta mucho defender la idea de que avanzamos con algún propósito. Dentro de las clases subalternas, probablemente seamos la última generación que ha logrado unas seguridades y unos niveles de bienestar aceptables, mejores sin duda que la generación de nuestros padres, al igual que los nuestros padres mejoraron y mucho la de nuestros abuelos. La generación de nuestros hijos, con mucha formación y habiendo vivido en un entorno cultural y tecnológico relativamente cómodo, tiene muy difícil evitar que su situación social, económica, material y de independencia para construir su propio proyecto de vida mejore; ya no es posible la clase media. El mundo del establishment, de las élites es, cada vez más, otro mundo.

Si el futbolista Cristiano Ronaldo y la actriz y presentadora Ana Obregón vivieran en Italia, podrían haber sido condenados a dos años de prisión y a una multa de entre 600 000 y un millón de euros.

En 2016, el Gobierno colombiano y el grupo guerrillero Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP) pusieron fin a su guerra de cinco décadas. Como parte del acuerdo de paz, había que recoger las armas de las FARC-EP, un proceso conocido como desarme. En 2017, los observadores de la ONU habían recibido y retirado más de 8 112 fusiles, 1,3 millones de cartuchos, 22 toneladas de explosivos, 3 000 granadas y 1 000 minas terrestres.

Mientras Netanyahu se congratulaba por la caída de Bashar al-Asad y afirmaba que su decisión de combatir hasta el final contra Hamás y Hezbolá había contribuido a “remodelar Oriente Medio”, Israel lazaba la mayor campaña de bombardeos en suelo sirio desde la guerra del Yom Kipur en 1973.

El pasado mes de noviembre se celebró en Madrid el Congreso Internacional del Trabajo. Como resultado del mismo, se acordaron una serie de compromisos para defender en la Segunda Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social que se celebrará en 2025, con el objetivo de abordar las lagunas existentes y renovar el compromiso con la Declaración de Copenhague sobre Desarrollo Social, impulsando con ello el avance de la Agenda 2030.

Las medidas que se van adoptando en las comunidades autónomas de Madrid y Andalucía, en relación con el financiamiento de las universidades públicas, forman parte de una estrategia calculada de desmantelamiento progresivo de los servicios públicos. El hecho se aviene con otra pieza de caza mayor para los conservadores: la sanidad pública. Educación y sanidad públicas se han visto mermadas en las opciones presupuestarias de aquellos mandatarios regionales. La pírrica asignación económica, por ejemplo, a las universidades públicas madrileñas –apenas un incremento que no llega al 1%, cuando los rectores reclaman cerca del 18%, para poder sostener sus instituciones– es muestra ilustrativa. En paralelo, se apuesta por las mal llamadas “universidades privadas” que, en muchos casos, son entidades que no llegan al nivel de una academia de repaso, con pésimas infraestructuras y con plantillas devaluadas, pero que ofrecen salidas a los estudiantes que no alcanzan las medias necesarias para ingresar en las universidades públicas, a cambio del pago de matrículas cuantiosas.

El método científico nos ayuda a entender cómo vivimos en sociedad y a identificar los factores que impactan positivamente en la calidad de vida de los españoles. Según el informe del Observatorio de Intangibles y Calidad de Vida (OICV) de 2024, en España somos menos felices socialmente en comparación con 2023 (7,45 frente a 7,72 en escala de 1 a 10).

La pérdida de hegemonías produce efectos reactivos que suelen intensificar los múltiples conflictos que habitan las profundidades de los colectivos humanos. Ajustes de cuentas pendientes de las oportunidades que no suelen coincidir en el tiempo, aunque, cuando lo hacen, las sinergias que producen sus manifestaciones son significativas.