Dinamarca vivió en el período de entreguerras seguramente la crisis política más importante de su historia contemporánea, y que tuvo mucho que ver con dos cuestiones fundamentales: el asunto de Schleswig, el territorio perdido contra los prusianos en el siglo anterior en pleno proceso de unificación alemana liderado por Bismarck, y por otro lado, con el papel de la Corona en el sistema político constitucional que se había inaugurado con la primera Constitución danesa de junio de 1849.

El 23 de junio de 1789, se celebró la anunciada reunión de los Estados Generales, bajo la presidencia de Luis XVI. El rey clausuró la sesión con un altivo discurso, en el que flotaba la amenaza de disolución. La orden del rey fue que los tres Estados se separaran, y deliberaran cada uno por su parte.

El presbítero Niceto Alonso Perujo (1841-1890), doctor en Teología y en Derecho Canónico, canónigo en distintos cabildos y un activo publicista sacó en el año 1884 un libro titulado, El Papa y las logias: exposición literal y comentarios interesantes de la encíclica Humanum genus de S. S. León XIII sobre la francmasonería. En el mismo se explicaba, y este es el objeto del presente artículo, los remedios que se podían emplear para combatir a la masonería.

«Existe una cosa muy misteriosa, pero muy cotidiana. Todo el mundo participa de ella, todo el mundo la conoce, pero muy pocos se paran a pensar en ella. Casi todos se limitan a tomarla como viene, sin hacer preguntas. Esta cosa es el tiempo»

Momo, 1972, Michael Ende

Durante unos días Teodoros hizo de veleta: tan pronto colmaba a Rassam de regalos y, promesas de pronta liberación, como enviaba aviso de que todos los prisioneros debían prepararse, para acudir ante él a Zagé, en demanda de su perdón personal. Por fin, a primeros de abril, toma una decisión: los prisioneros podían partir, saliendo de Etiopía, por la ruta de Gondar y, Rassam, Blanc y Prideaux, acudirían a Zagé, para dar el último adiós. El 13 de abril, viernes, los dos grupos se ponen en camino. Cameron y su gente enfilan al norte, hacia la frontera, los tres miembros de la misión cruzan, una vez más, el lago Tana hasta Zagé.

Trabajar con las fuentes nos depara sorpresas. Buscando materiales para nuestras investigaciones y publicaciones encontramos algunos textos que llaman poderosamente la atención por distintos motivos. El que aquí queremos glosar tiene la importancia de ser la traducción al castellano de un artículo de uno de los políticos más importantes de la III República francesa, Georges Clemenceau, y gracias a la publicación española Las Dominicales del Libre Pensamiento.

En este apunte queremos hacernos eco de la conferencia que el diputado socialista francés, figura fundamental en socialismo galo e internacional, Jean Jaurès dio en Bruselas en la primavera de 1894, y que conocemos a través de las páginas de Las Dominicales del Libre Pensamiento en su número del primero de mayo de ese año.

En otra ocasión nos hemos referido al concepto de delito masónico y de la justicia dentro de la Orden en el siglo XIX. Queremos seguir ahondando en esta materia, y, para ello, hemos acudido al Código Masónico para oficiales del Círculo del Gran Oriente de Uruguay, en una edición de Montevideo, del año 1864. La Parte Tercera de dicho Código se dedica a la Ley Penal.