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Pepa Burriel Rodríguez-Diosdado

Profesora y asesora jurídica desde 2006. Acreditada al Cuerpo de Profesores Titulares (2016).

En la Universidad de Barcelona desde 2009 y colaboradora de la Universidad Abat Oliba CEU, durante los años 2009-2019, habiendo obtenido el Premio Ángel Herrera a la mejor profesora de España de Derecho y Ciencias Políticas (2018).

Profesora invitada en: Universidad de Copenhague y Universidad del Estudio de Región Emilia y Módena.

Su historial investigador se resume así: más de 22 libros colectivos, 7 libros propios, y más de 40 artículos en Revistas nacionales e internacionales; 8 proyectos de investigación, uno de ellos premiado en 2016; ponente en más de 25 Congresos (España, Argentina, Bérgamo, Brasil, Chile, Cuba, Nantes, Guatemala o Perú), habiendo recibido 2 premios por ello (2017 y 2019).

Miembro de las siguientes organizaciones: Asociación Iberoamericana de Derecho del Trabajo y de la Seguridad social “Guillermo Cabanillas”, Comunidad de Laboralistas Cielo, Asociación Española de Derecho del Trabajo y de la Seguridad social y Asociación Española de Salud y Seguridad social.

1 de mayo de 2021: día de reivindicación y lucha, pero no estoy contenta

(Tiempo de lectura: 4 - 7 minutos)

Hoy es 1 de mayo y no estoy contenta.

Estamos ante el segundo año en el que esta fecha marcada en el calendario -y que para algunas personas es solo un festivo más- coincide con la situación pandémica actual derivada de la COVID-19. Hoy no podemos salir a la calle con la “vieja normalidad” a reivindicar que somos trabajadores y que todavía queda mucho por hacer, muchos derechos que conseguir o que hacer aplicables, homenajeando a todas y a todos los que durante el año dedican su tiempo y esfuerzo a múltiples sectores y actividades. Pero este no es el único motivo por el que no estoy contenta.

La cara de la pobreza y la ineficacia -una vez más- de nuestro Estado del ¿bienestar?

(Tiempo de lectura: 7 - 14 minutos)

— Mamá, mamá- le dijo el niño a la madre, mientras paseaban de la mano por el barrio- ¿Qué hacen esas personas?

— No mires hijo mío -le contestó rápidamente la madre, apretándole fuerte la mano-, son pobres.

— Y, ¿qué hacen allí? -le espetó el niño señalando.

— Hijo, están pidiendo comida… y gira la cabeza y no señales, que es de mala educación.

— ¿Por qué no tienen comida? – continuó el niño con su curiosidad infantil.

— Porque no trabajan hijo, porque no buscan trabajo, porque no se esfuerzan en la vida -dijo mientras arrastraba al niño, lejos de ese lugar, de ese maldito lugar, según ella, lleno de personas que no se esfuerzan y a las que se ayuda por caridad.

¿Vivir para trabajar o, trabajar para vivir?

(Tiempo de lectura: 4 - 8 minutos)

Hacia la semana laboral de 4 días

Tanto Más País como Podemos incluían en sus programas electorales reducciones de la jornada semanal, a 32 horas el primero y a 34 horas el segundo. La enmienda a los presupuestos generales del Estado presentada por Mas País-Equo –y rechazada- en el Congreso ha abierto de nuevo la caja de pandora del tiempo de trabajo, una caja que no se abre en España desde que se estableció la jornada máxima anual en 40 horas a la semana, en el Decreto de 3 abril de 1919, tras la importante huelga que se desencadenó contra la empresa “La Canadiense”, en Barcelona; eso sí, un siglo después de las primeras reivindicaciones de limitación de la jornada que se atribuyen al socialista utópico Robert Owen.

  • Publicado en Opinión

25 Noviembre: la violencia de género en el ámbito laboral no es invisible

(Tiempo de lectura: 5 - 9 minutos)

La mitad de la población mundial ejerce violencia contra la otra mitad en un claro reflejo de la sociedad patriarcal existente también en el mundo del trabajo

El 25 de noviembre es el día mundial para la erradicación de la violencia de género. El origen de esta fatídica fecha –que nos gustaría a muchas que no estuviera señalada en nuestro calendario- se remonta al año, en el que tres hermanas (Patria, Minerva y Maria Teresa Mirabal) fueron asesinadas por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras en la República Dominicana. Tres mujeres jóvenes, de entre 26 y 36 años, que lucharon, como otras tantas, por la libertad y que fueron macabramente asesinadas, al estilo de cualquier película gore de serie B.

  • Publicado en Opinión

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