El ensayo ruso (comunista)
- Escrito por Luis Jiménez de Asúa
- Publicado en Déjà Vu
“Tratamos hoy de hacer un nuevo mundo y quien no se percate de ello es que no tiene vista penetrante y está aquejado de miopía espiritual. Pero justo es que confesemos que las limpias aguas del Socialismo están corriendo entre dos paredes, que, en una época ya remota, por fortuna, parecían que en vez de ser paralelas y permitir el curso de ese río de linfa purísima, iban a estrecharse hasta ahogarle: de un lado, está la pared burguesa, que se está demoliendo, que sólo tiene contados días de existencia, y de otro lado, el comunismo ruso, más particularmente el leninismo, porque sería absolutamente absurdo que habláramos aquí de comunismo y socialismo, puesto que la diferencia técnica entre una y otra concepción nos llevaría por demás lejos. Lo que sí importa que subrayemos, porque en más de una coyuntura ha sido preocupación de todos, es lo que nos separa del gran ensayo respetable y magnífico que está ejercitando Rusia, pues para mi todo grande ensayo y toda situación inédita que necesite ser implantada, requiere el calor de la simpatía.
Fijaos bien en que Rusia ha tenido que luchar con el enorme poder de los paises burgueses y de las grandes potencias occidentales, que armaron a Wrangel y a tantos otros de la contrarrevolución, Y que hicieron difíciles los pasos de Rusia en su primera época; pero yo, que quiero que os fijéis en cómo Rusia realiza su cometido, os digo que uno de los grandes males por que España pasó es el de creer que con la imitación de lo extraño puede realizarse el futuro nuestro; hemos ido erigiendo, según las proximidades de nuestra cultura, diferente. paradigmas para constituir la vida intelectual cepas ñola y aun la vida política, y fué primero Francia, después Inglaterra, más tarde Alemania y ahora unos cuantos comunistoides, que no merecen el título de comunistas, creen en España que es posible tomar como modelo Rusia, y tenemos que el comunismo español se ha dividido ya en trotskistas, comunistas y comunistas disidentes, corno si ya estuviera el comunismo implantado en España. Y no es posible olvidar, aun cuando nuestra conciencia ecuménica nos haga pensar que no hay barreras fronterizas, que nunca se implanta un régimen en un pueblo sin tener en cuenta la naturaleza propia e íntima de ese mismo pueblo; y nosotros no podemos jamás pensar en una dictadura, cualquiera que ella sea, que tuviese para su mantenimiento que realizar quinientos o seiscientos mil fusilamientos, como ha acaecido en Rusia desde que el bolchevismo se implantó. Y ésta no es más que una razón de sentimientos es el valor que la vida tiene, que, sin ser hegelianos, somos occidentales y no podemos tener el menosprecio del Oriente por la vida humana.
Por esa razón, todo lo que sean copias de fuera, sin que tengamos para establecerlas las mismas bases de espíritu que tienen los países en que se implantaron, van destinadas al fracaso rotundo, y si ahora quisiéramos nosotros tomar como modelo a Rusia, como antes se tomó a Francia, Inglaterra o Alemania, iríamos necesariamente a frustrar las magníficas organizaciones que hoy tenemos establecidas y que cada día se ensanchan más, aparte de que, como señalaba muy bien Fernando de los Ríos, hablando de este tema, en Granada, es muy probable que las potencias; que no pueden con el enorme ex imperio semiasiático que es Rusia, no permitirían que en la punta del Occidente de Europa hubiese un país que se situara en esa posición comunista u comunistoide.”
(Fuente: El Socialista, número 7123, de 8 de diciembre de 1931).
