Viento del este, viento del oeste

La autora norteamericana creció en China, cerca del río Yang-Tse y su prosa profunda y exótica le valdría el Nobel en 1938. Su compromiso con la interculturalidad se manifestó profundamente en ella y cristalizó en la sociedad que fundó, la Asociación del este y occidente, tan presente en toda su obra. Fue una mujer, una de las pocas personas realmente implicada en acercar estos dos mundos tan aparentemente distanciados.

A la manera sutil y suave de un relato chino, la autora desgrana las antiguas costumbres de una familia rica en los tiempos anteriores a la revolución y las dificultadas y grandes contradicciones de una cultura ancestral, marcada por reglas estrictas y precisas, que choca frontalmente con la modernidad encarnada por occidente, en este caso y por supuesto, la cultura norteamericana. Así, de la mano y del epistolario de Kwei-lan, una muchacha de 17 años y buena familia casada con un joven médico chino de ideas modernas, enfrentará y personificará el choque entre ambas culturas. Pero a veces, entre la aparente apertura y rebeldía se cuelan unas notas agridulces en las que se entrevé que, al fin y al cabo, en ella prima la sumisión adobada por el deseo de agradar a su marido, más que las ganas de emprender un viaje de descubrimiento y liberación, porque así ha sido educada y es lo que se espera de ella: que sirva al agrado y voluntad del varón. Sus pies vendados son la metáfora explícita que limitan su capacidad de movimiento en su microesfera, centrada en su papel primero de hija y luego de esposa. Queda abierta la esperanza en su hijo recién nacido, aunque en realidad se perpetuará la ley del varón (me doy cuenta de que mi marido tiene razón, ¡que siempre tiene razón) y no el compromiso de un acercamiento entre ambos mundos de los que aprender y nutrirse.

Y así parece continuar todo. El gigante chino sigue sin moverse de su eje, aunque hoy en día se haya convertido en una pujante potencia económica y política de gran peso en el tablero internacional, porque en el fondo continúa rechazando y retando a occidente, velando a la nación con su antiguo desdén por las costumbres extranjeras (creo que no sin cierto motivo), inundándonos de productos materiales, abalorios para niños consumistas, y copiando modelos más baratos, rápidos y efectivos, frente a un occidente multicultural lleno de contradicciones y luchas, que también mira a China con recelo y a veces con envidia, otras con arrogancia y desconocimiento. No es fácil cambiar lo establecido, y menos ahora, de nuevo inmersos en una guerra comercial y geopolítica que nos separa y enfrenta, ponderando más lo que nos aleja que lo que nos acerca, obviando que compartimos todos el mismo planeta; y así, pesar de nuestra riqueza, de nuestras capacidades para conciliar, preferimos empeñamos en subrayar las diferencias.

Y de aquellas aguas traídas por vientos de oriente y occidente, estos lodos.