“La conciencia socialista es la fuerza más revolucionaria que puede darse á la criatura humana, es el resultado de toda oposición metódica y reflexiva contra las formas de opresión política, económica, religiosa ó intelectual.”

Enrique Ferrel

“Para conseguir esto, para evitar la emigración, lo primero que hay que hacer es proporcionarle trabajo, trabajo remunerador, que le permita vivir y no vegetar. Y á esta labor de la ocupación de brazos debe ir enlazada la del abaratamiento de las subsistencias; porque no solo emigran los desocupados, sino también los que teniendo trabajo, trabajo fatigoso por exceso de jornada, no tienen medios suficientes, á pesar de ello, para atender á sus necesidades, dado lo exiguo de los salarios y la carestía de los artículos alimenticios, amén de los precios fabulosos que alcanza la habitación.”

T. Álvarez Angulo, “La emigración”, 1912.

“Maura no consiguió que prosperase le ley del Terrorismo, que tanto anhelaban los graves señores de la Defensa Social; pero así y todo, la burguesía reaccionaria puede congratularse de que,, sin ley de represión del terrorismo, se] proceda contra los hombres que profesan ideas radicales,, cual si aquella ley hubiese sido promulgada.”

Generoso Plaza, “En plena Inquisición”, 1910.

“El ser radical está ahora de moda. Es una moda como otra cualquiera. Hasta los católicos son ahora radicales. Van á comer crudos á todos los impíos herejes.”

Pío de Carrasco, “Radicalismos”, 1910.

“Constantemente atacan los católicos las enseñanzas racionalistas de una manera ruin y mal intencionada; nosotros, por el contrario, procuramos que la clase trabajadora se compenetre de lo que han sido y aún son los católicos, apostólicos y romanos; para ello nos valemos de la Historia, con objeto que no puedan desmentir lo escrito y sirva al mismo tiempo de enseñanza.”

Antonio Zamora, “La Inquisición”, 1910.

“La importantísima misión de los educadores racionalistas consiste, precisamente, en hacer que la moderna escuela colabore con eficacia á la mejor preparación de la sociedad del mañana, de la sociedad colectivista, de la emancipación de la Humanidad.”

Rafael Martínez, “Orientaciones pedagógicas”, 1912

“Se acusa con frecuencia á los socialistas de provocar el odio de clases. Los que nos acusan de esta manera no saben hacer distinción entre odio de clases y conciencia de clase. Un hombre puedo tener conciencia de que sus intereses son diametralmente opuestos á los de otro hombre, sin que por eso le tenga odio. Aún más: si el trabajador se da cuenta de que el capitalista es tan víctima de las circunstancias como él, la conciencia de clase es un remedio seguro contra el odio de clases.”

John Hobbie, “Resumen de las tres teorías fundamentales del marxismo”

“Pero el siglo XXI será de amor, condensando en su transcurso la esperanza milenaria que trajo al mundo esa cantidad infinita de apóstoles y precursores que predicaron y obraron con ese sentimiento magno, por el cual las zarzas nos parecen flores, fausto la miseria, y en medio de los mayores rigores de la suerte nuestra alma encuentra paz y quietud infinitas.”

Juvenal Semíramis, “Amor”, 1912.

“En nuestra sociedad el trabajo es una maldición. La sociedad, como el Dios del Génesis, castiga con el trabajo, ¿á quién? A los pobres, porque el único delito social es la miseria. La miseria se castiga con trabajos forzados. El taller es el presidio. Las máquinas son los instrumentos de tortura de la inquisición democrática. Hemos envenenado el trabajo Le hemos hecho temer y odiar. Le hemos convertido en la peor de las lepras.”

Rafael Barret, “La rehabilitación del trabajo”, 1912.

“Hay otra España que antes que morir huye. Esta es la España que emigra. El emigrante español no lleva ideales: sale de España como el mueble salvado de un incendio. La suerte es para el bombero que le deposita en otro país.”

Ramón Rubio, “Los españoles, suicidas o emigrantes”, 1912.

“Tenemos, además, una vasta y honda herencia de fanatismo. Somos una casta católica, sentimental y supersticiosa, y la lotería tiene un encanto sobrenatural que satisface nuestras exigencias espirituales. Todas las frontes sueñan con dirigir Jos hilos de oro, con que el azar teje la veste de la Fortuna, y hacerse un sayo propio con tan magnífico tejido.”

Emilio Carrere, “El culto de la casualidad”, 1910.

“Hizo el pueblo la revolución para redimirse, y fundó la República para afirmar su libertad; pero una burguesía avara y perversa supo sorprender la buena fe popular, y apoderándose de las funciones legislativa y gubernativa ha defraudado las esperanzas de aquél, que ve con dolor que no ha hecho sino cambiar de amo, substituir la tiranía de los nobles y los reyes por la más baja, y cruel acaso, de los capitalistas y los soldados, erigidos en árbitros de la nación.”

Julio Gómez de Fabián, “El espíritu revolucionario”, 1911.

“Es un grave mal que entre nosotros la religión sea sólo cosa de curas. La distinción radical entre clérigos y laicos que tanto daña á los intereses espirituales de la verdadera vida religiosa, no daña menos á la causa de la civilización, interesada en discutir de veras los problemas fundamentales, constante preocupación de todos los pueblos cultos.”

Leopoldo Alas Argüelles, “El modernismo católico”, 1910.

“En la clase explotada arranca los vendajes que entenebrecen las luces naturales del cerebro de los trabajadores, haciéndoles vislumbrar, al reflejo de sus destellos fulgurantes, un porvenir de justicia y libertad que procuran retardar, por todos los medios engañosos y coercitivos, los sostenedores de un régimen que genera el dolor social, la miseria y el crimen; y en la privilegiada se imponen, no obstante ser por ésta combatida rudamente, malignamente, por su razón de ser y la nobleza de sus fines.”

José Alarcón, “El socialismo se impone”, 1910.

Los exámenes para acceder a la Universidad, que arrancan a partir del próximo miércoles, 1 de junio, incorporan este año la novedad de que los alumnos de bachillerato con un suspenso podrán presentarse a esta prueba, que en 2024 dará un gran vuelco del que de momento solo se conocen sus líneas generales.

“La propiedad es intangible, sagrada; tiene entrañas de tigre y corazón de hiena. Para ella no hay estómagos necesitados, ni le importa si los hay. Igual le da que le roben una cantidad en metálico destinada al vicio ó á la orgía como que le mermen unos ochavos de valor en alimentos.”

T. Álvarez Angulo, “¡Oh la propiedad!”, 1910

“Con la enseñanza racionalista no se trata de entregar á nuestros hijos á la sola enseñanza de un ideal cualquiera, es simplemente entregarlos á la razón. Es querer hacerlos inteligentes y buenos, no ocultándoles las realidades de la vida; al contrario, hay necesidad de mostrárselas y, ante todo, antes que educarlos en la mentira y la hipocresía, es preciso fortalecerlos, dándoles los elementos necesarios para que puedan desenvolverse entre las amargas impurezas de la vida real.”

Rafael Martínez, “La educación racionalista y las organizaciones obreras”, 1910.

“La organización mecánica es organización de esclavos. Tenemos lo que debemos tener y lo que nunca será bastante perfecto: la organización orgánica de los hombres libres, con la disciplina del deber y del sacrificio.”

Wilhelm Liebknecht, “Unión y disciplina”.