“Hagamos una nueva juventud; arranquemos los jóvenes al influjo embrutecedor de las ideas religiosas y prediquémosles la santa religión de la fraternidad humana.”

Juan Salvador, “De la juventud”, 1910.

El sombrenombre de ‘Campeador’ con el que se conoce a Rodrigo Díaz, El Cid, tendría su origen en un procedimiento judicial medieval denominado campeatura, a raíz de un enfrentamiento en nombre del rey Alfonso VI por la posesión del castillo riojano de Pazuengos, en La Rioja, según un reciente estudio del catedrático Alberto Montaner y el investigador Roberto Delgado.

“En el movimiento obrero moderno coexisten la elaboración crítica y la elaboración orgánica, lo que vale decir que en él la crítica y la acción marchan juntos y tomados de la mano.”

Nicolás Repetto, “El militarismo”, 1910.

“La crítica teórica y semicientífica del revisionismo ha fracasado. E. Bernstein, que la burguesía del antiguo y nuevo mundo glorifica como al «destructor de Marx», se nos ha presentado como un espíritu extremadamente superficial, vacilante y difuso.”

Ch. Rappoport, “El revisionismo internacional”, 1910.

“Que existen fábricas y talleres en malísimas condiciones de seguridad é higiene es cosa que todo el mundo sabe, y lo más lamentable es que sean en mayoría. Esto debería ser evitado con mano enérgica y, sobre todo, rápida. ¿No es posible? Creemos que sí, y por esto aplazamos un poco el estudio de ella.”

N.I.Casio, “Impresiones”, 1910.

“Un amor sólo puede ser vitalicio si es platónico ó no llega á satisfacerse. Desgastadas ó neutralizadas aquellas dos fuerzas —potencia y resistencia—, al alcanzar los amantes su finalidad, que es la reproducción, ó al convencerse de que son estériles, casi todo se acaba. ¡Es tan poco lo que resta de la pasión aquélla!”

César Peiró Menéndez, “Del amor”, 1910.

“Durante cierto tiempo he estudiado la naturaleza humana, y he llegado á saber que los hombres, para ser dichosos, deben ser libres. El bienestar y el progreso de la Humanidad necesitan, como factor esencial, la libertad, para que pueda existir un estado social verdadero y justo.”

Luis Topacio, “Yo soy rebelde”, 1910.

“El Partido Socialista quiere cumplir lo que prometió al unirse á los republicanos: trabajar por (que la Monarquía desaparezca pronto de España; lo mismo quieren otras colectividades obreras; igual deseo tienen, aunque no lo revelen vivamente, otios elementos sociales.”

Pablo Iglesias, “Vida política”, diciembre de 1910.

“Es hoy el catolicismo español una religión de Estado en el sentido pagano de la frase. Sabido es que en Roma la religión era un organismo más de la vida política. El sacerdote era tan sólo un funcionario público, encargado de cumplir ciertas ceremonias oficiales.”

Leopoldo Alas Argüelles, “El modernismo católico”, 1910.

“El capitalismo vive de la guerra interior y exterior. La sangre y el cieno son su elemento de vida, su condición de existencia. Y nadie se rebela contra las condiciones de su propia existencia.”

Ch. Rappoport, “La Internacional y el militarismo”.

“Tenemos, además, una vasta y honda herencia de fanatismo. Somos una casta católica, sentimental y supersticiosa, y la lotería tiene un encanto sobrenatural que satisface nuestras exigencias espirituales. Todas las frontes sueñan con dirigir Jos hilos de oro, con que el azar teje la veste de la Fortuna, y hacerse un sayo propio con tan magnífico tejido.”

Emilio Carrere, “El culto a la casualidad”, 1910.

“La mujer es hoy, ante todo, para el lhombre, un objeto de goce: subordinada desde el punto de vista económico, tiene que considerar el matrimonio como un seguro sobre la vida, y al depender del hombre, viene á ser una prenda de su propiedad.”

A. Bebel

«Se acerca el día del aniversario de la República, luciendo con un esplendor nunca visto. Trae la rama de oliva en la mano, y de sus labios, que un hálito de concordia estremece, se oye salir el dulce grito de «paz, paz entre los republicanos».

Las Dominicales del Libre Pensamiento, febrero de 1898.

“¡Masones del universo, á la obra! Á golpear con el mazo hasta hacer que emperadores y artesanos cumplan, de grado o por fuerza, nuestra santa ley de la fraternidad. La Historia ornará vuestra frente, si lo hacéis, con la más pura y hermosa de las coronas.”

Las Dominicales del Libre Pensamiento, marzo de 1889.

“Marcha la Humanidad inevitablemente de la variedad á la unidad. La fuerza que se oculta en el seno más profundo de los hechos, llámese Dios, providencia ó destino, ha empujado á los pueblos”

Demófilo, “La Revolución lo quiere”, agosto de 1893.

“La República ha triunfado por siempre en las conciencias; suyo es el mundo.”

Demófilo, “La Gran Máquina”, julio de 1892.

“¡Bendito sea el juicio oral! ¡Bendita sea, una y mil veces, la libertad, la democracia, en sus aplicaciones al orden jurídico!

Ramón Chíes, “La justicia histórica”, abril de 1889

El problema radical no es tanto los algoritmos tengan uno u otro sesgo, cuanto que los asumamos y los normalicemos dándoles carta de naturaleza. Lo peor es que nos comportemos como si nos determinaran también pautas algorítmicas. Las empresas nos hacen hablar con voces metálicas que brindan opciones donde no se recogen nuestras cuitas. Hay que dar algún rodeo para que por fin te atienda un interlocutor humano. Los chats automatizados están a la orden del día y nos pasamos la vida tratando con entelequias cibernéticas para las que somos meros transmisores de datos. Esta telaraña virtual nos atrapa condicionando severamente nuestros deseos y decisiones.

Comprimamos toda la masa del planeta Tierra (unos 6 cuatrillones de kilogramos) al tamaño de una canica de unos 1.8 centímetros de diámetro. En ese improbable escenario, nuestro planeta se habría convertido en un miniagujero negro, nada que ver con los supermasivos como el que habita en el centro de la Vía Láctea, recientemente fotografiado.

¿Aprenden de manera distinta los hombres y las mujeres? Más allá de posibles diferencias sociológicas o fisiológicas, lo que nuestras investigaciones entre estudiantes universitarios de Ciencias Políticas están demostrando es que el género tiene un impacto en el proceso de aprendizaje.

“Queremos reavivar la fe de los tímidos o apocados y afirmar sus convicciones en los principios de progreso y justicia social; aspiramos a que todos los españoles, singularmente los humildes, encuentren en la República el camino pacifico de sus legítimas reivindicaciones.”

Manifiesto del Partido Radical-Socialista en enero de 1934

“¿Qué nos traerá el nuevo año? Tal la pregunta que se habrán formulado todos o la inmensa mayoría de los españoles, así individual como colectivamente. ¿Qué nos traerá el nuevo año? ¿ Bienandanzas? ¿Contrariedades? Es fácil discurrir, con mediana filosofía, sobre el tema eterno de las sorpresas del futuro.”

El Socialista, 1 de enero de 1934.

“El mundo moderno rueda hacia la unión de pueblos y naciones por el inmenso plano inclinado de la historia humana, al empuje de energías económicas de una radiación social ultrapoderosa, imposibles de contener en su manifestación potencial con sentimientos anacrónicos, como es imposible para la inteligencia y la voluntad del hombre impedir el ritmo armonioso de los astros.”

Enrique del Valle Iberlucea, “Socialismo y patria”, 1909.