El corsario y el coronavirus

Así finaliza este poema publicado en 1814, que arrasó en Inglaterra. Un poema dedicado al viento, al amor, al prototipo del hombre romántico rebelde, libre, solitario e incomprendido que busca, mediante la reflexión y la evocación de otras épocas, cumplir con los ideales de los que carece el mundo en el que vive. Un alter ego de Lord Byron, un visionario, además de una figura interesantísima, y un genio inquieto, capaz de vivir y de actuar según sus propias ideas, de sacrificarse hasta la muerte por la independencia de Grecia sabiendo que lo hace por un mundo moribundo en extinción. Su corsario, nómada como él, teje en versos excelentes la vida a su alrededor, es el hombre que supo hacer de sí mismo una leyenda. Pronto su estampa se extiende por toda Europa y los jóvenes persiguen emular al corsario byroniano. Como el propio autor, que sin proyección mediática, sin redes sociales supo cantar a las pasiones, al individualismo y al placer, pero siempre acompañado de la reflexión y la aceptación plena de la reacción de sus actos, producto de su honda y soberana amargura. Es el primer influencer de la historia, aunque si se le comparara con los actuales no creo que se sintiera muy a gusto, pues Byron aboga por la lealtad hasta las últimas consecuencias, por el honor y el amor superlativos, y no creo que estuviera dispuesto a cambiar de opinión ni a traicionar por salir en pantalla. Así lo entendió El corsario de Verdi, más contundente con el fin de los personajes.

El corsario griego Conrado es un ser íntegro en su esencia, pero atormentado, que vive en conflicto y rebeldía, comprometido con su forma de entender la vida, lo que le lleva a vivirla hasta las últimas consecuencias. Por eso no encuentra otro camino que desaparecer cuando todo lo que ama también desaparece. Pero también representa el peligro que tiene arriesgar la vida en pos de aventuras extremas. A veces me parece que lo estamos viviendo con el coronavirus, que nos ha abocado a alejarnos del riesgo y encerrarnos en la soledad de esta enfermedad y en la renuncia de nuestras libertades para salvaguardar la salud, nuestra vida y la de nuestros semejantes a costa de muchas renuncias.

Aunque es curioso que sea este sacrificio último lo que nos diferencia del pirata byroniano, pues nosotros no abandonamos el mundo porque ya no nos guste, sino que luchamos desde dentro por volver a tenerlo de nuevo y estamos dispuestos a vencer la rebeldía para lograrlo. Sin bajar la guardia, pero sin ceder todo el poder a las fuerzas que nos dirigen, sea el destino en Byron, sea el control en nuestra era. Aun así, los humanos tampoco hemos cambiado tanto y sigue siendo cierto lo que Conrado dice: «El hombre pisa débil oruga, mas el pie detiene si enroscada culebra ve dormida».