Los tres mosqueteros

Esta novela de capa y espada apareció en forma de folletín en el periódico Le Siécle y luego se editó como tal. Narra la conocida historia de tres amigos: Athos, Porthos y Aramis, pertenecientes al cuerpo de guardia real conocido como los mosqueteros. En la historia de Dumas pertenecen a la segunda compañía creada por el cardenal Richelieu y luego a su sucesor, el cardenal Mazarino, y dos de ellos (Athos y Aramis) tienen una base histórica. Ambientada en la corte de Luis XIII, la reina Ana de Austria y el intrigante cardenal Richelieu, las aventuras de estos espadachines, regadas de peleas, tascas, amoríos, actos de honor, lealtad y peripecias varias bajo la eterna rivalidad política de Francia e Inglaterra, se completan con la llegada del aspirante a mosquetero D’Artagnan, el cual se hará tan famoso que será protagonista de otras dos novelas más: Veinte años después y El vizconde de Bragelonne. Creo que la historia es tan popular y ha sido recreada tantas veces en el cine, la televisión y los cómics que no requiere mayor abundancia. Y ya de las tortugas ni hablamos.

Quizá lo interesante es comprobar cómo unos vividores a los que se les concede cierta conciencia de clase y valores morales son capaces de pervivir simpáticamente en la memoria colectiva por el simple hecho de hacer lo que les viene en gana, utilizar su espada a diestro y siniestro, ser arrojados e incluso temerarios, además de unos ligones empedernidos. La mezcla fascinante de aventuras en tascas y palacios, ese puentear a los poderosos y salir siempre victoriosos nos gusta, porque nos da la sensación de que cualquiera, si se lo propone, puede entrar en un grupo social privilegiado y con sus propias reglas. Pero tiene una cara B: la impunidad. Y ahí es donde se tuerce todo, porque formar una pequeña cuadrilla y apostarlo todo a sí mismos puede dar lugar a perder la perspectiva de la realidad y creerse intocables. Salvando las distancias, pero pareciéndose en los fines partidistas, en la realidad social y en la política chusquera, ahora nos están saliendo muchos mosqueteros de una y otra parte, camuflados y embozados, atacando al contrario en callejones morales oscuros y siniestros, mientras nosotros, como público atónito, solo podemos lanzarles tomates desde la platea, que es la prerrogativa del pueblo cuando nos enteramos de lo que pasa entre bambalinas y de pronto pasa al proscenio.

El lema de los tres (cuatro) mosqueteros era Uno para todos y todos para uno. El Zeitgeist requiere que los de ahora cambien la preposición y añadan otra más, con lo que la ecuación nos ha quedado muy pinturera: Uno a por todos y todos a por uno.

Pues nada, barra libre.