Moralización de la vida política
- Escrito por La redacción
- Publicado en Déjà Vu
“La inquietud más viva del Partido Socialista fué la de depurar la política nacional. En el régimen monárquico, ser político era sinónimo de negociante y a veces de otras denominaciones más expresivas. De tal manera juzgaba el vulgo a todo aquel que intervenía en la vida pública. Y no le faltaba razón. El cargo público era gratuito, y sin embargo era ambicionado por tirios y troyanos. ¿Por qué? El vulgo veía además que el concejal, el diputado, en cuanto empezaba a actuar mejoraba de posición económica. Siendo el cargo gratuito, ¿a qué podía deberse? No a otra cosa que al soborno. El concejal y el diputado recibían gratificaciones de los gremios, de las contratas. Cada vez que se gestionaba una concesión de un gran negocio se establecía una prima para el gestor afortunado. Un simple traslado de un funcionario a un puesto de relieve valía miles de pesetas.
Estas impurezas de la política alcanzaron máxima trascendencia en la época de la dictadura. La previa censura amparaba las maniobras de los especuladores y de los corruptores. Mientras disponían del lápiz rojo el dictador o alguno de los que con él convivieron y gestionaron negocios de escándalo, nadie podía hablar de los bajos fondos en que se movían los hombres públicos. Era la moral de aquel régimen de ludibrio y de ignominia. Y así hemos llegado a la República en un estado de ernpobrecimiento y de desmoralización del que saldremos si el país hace el esfuerzo heroico de extirpar todo lo que queda de ponzoñoso y corrosivo en la vida administiativa y política del país.
Y nos cabe a los socialistas el honor de haber llevado por todos los ámbitos del país la bandera de la moralidad política y administrativa con éxito rotundo. Los cargos públicos no deben ser gratuitos, para evitar que el concejal y el diputado, ya que no dispone de un medio lícito de percibir la remuneración justa de su trabajo, tenga que buscar por medios subrepticios o que una concepción hipócrita de la función política no le concede.
Con nuestras campañas y nuestra actuación hemos removido mucho la conciencia nacional, y hemos avanzado extraordinariamente hacia la regeneración de la política; pero aún queda mucho que hacer. ¿ Sabrá la República completar nuestra obra? Lo esperamos. Por lo menos nosotros hemos de seguir en la brecha hasta conseguirlo. Y si no lo liace, desgraciada de la República, porque morirá.
España, al levantarse unánime para hacer desaparecer la monarquía, no ha querido que desapareciese sólo la institución, sino toda la corrupción moral que representaba. Esto y no aquello es lo que más importa a la opinión pública y. al interés nacional. Y para lograrlo es necesario que los partidos procedan enérgicamentecontra los elementos impuros que quieran seguir viviendo como en el viejo sistema parlamentario. Sólo así la opinión tendrá fe en el nuevo régimen. Sólo así las masas populares dejarán de ser escépticas y de considerar al político como un profesional del chanchullo que lo enriquece, y empezará a tener un concepto claro de la política como función, la más ,noble y generosa, de cuidar y administrar el interés público, que es el patrimonio común de todos ios hombres.
La política no es un derecho, un beneficio; es un debe. Ser político no puede ser sinónimo de hacer carrera, de enriquecerse; es sacrificio en aras del bien común. Este fué siempre el concepto que los socialistas hemos tenido de la política.”
(Fuente: El Socialista, número 7097)
