La historia de la Rusia zarista ente los siglos XIX y XX está recorrida por la confrontación de una corriente eslavófila contra otra occidentalista La primera planteaba un proyecto histórico basado en la defensa de las características y supuestas virtudes del mundo eslavo, es decir, con un encendido nacionalismo, sobre las corrientes de pensamiento y costumbres que provenían de Occidente. No se trataría automáticamente de un enfrentamiento entre conservadores o tradicionalistas y progresistas, aunque, en algunos aspectos, sí podría ser así, sino de algo más complejo, porque entre los eslavófilos ciertamente había planteamientos muy tradicionalistas al servicio del zar y del sistema que defendía el poder de la oligarquía rusa junto con otros de carácter liberal al principio, y luego de fuerte calado revolucionario y que conectarían con el populismo y el nihilismo revolucionario. Entre los occidentales estarían los liberales, muchos intelectuales y escritores, y, en cierta medida también el movimiento obrero de signo socialista.

«Aunque pueda parecer difícil de soportar, la pobreza es una clase de riqueza que nadie tratará de quitarte»

Los cuentos de Canterbury, s. XIV, Geoffrey Chaucer

Luis Araquistain publicó en el número de junio de 1934 de la revista que dirigía, Leviatán, un trabajo titulado “Condotieros y fascistas”, que queremos analizar en distintas piezas. En esta primera estudiaremos su tesis sobre la génesis del fascismo, que es la primera parte de su artículo.

En este apunte referimos la crónica de un matrimonio entre librepensadores, que tuvo lugar el 22 de mayo de 1908 en la localidad gaditana de Prado del Rey. Poco a poco vamos conociendo los entierros civiles, los problemas que suscitaban y el empeño de los librepensadores, y de socialistas y anarquistas por celebrarlos. Es hora de que también conozcamos los matrimonios civiles. Este sería un ejemplo. No dejaremos de plasmar más.

«Si tú me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás

para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo»

El principito, 1943, Antoine de Saint-Exupéry

Sir James Hogg, director de la Honorable Compañía de las Indias Orientales, a quien tan fácilmente se identificaba como “ese Hogg”, desestimó la propuesta de Burton. Es difícil creer que Burton fue tan ingenuo, como para pensar que Hogg estaría favor de sus planes. Pese a todo, se pudo llegar a una solución de compromiso que, a los dos hombres, bien acostumbrados a las sutilezas de Oriente, les salvó la cara a ojos del público. A manera de compensación por el desaire, a Burton se le concedió todo un año de permiso, “para que prosiguiese mis estudios, allá donde mejor pudiese aprender, las lenguas de mi interés”.

Siempre atentos a qué es la Masonería, con todas las dificultades que eso supone, nos acercamos a dos autores que publicaron en 1883 una obra de obligada consulta, el Diccionario enciclopédico de la masonería con un suplemento, seguido de la historia general de la Orden Masónica desde los tiempos más remotos hasta la época actual: obra especial y única en su género para el conocimiento de los orígenes, naturaleza, símbolos, prácticas y fines de la masonería ... completado con un taller general de la francmosonería ... / escrito y ordenado por Lorenzo Frau Abrines ; y publicado bajo de dirección de Rosendo Arderiu.

La Conferencia fascista del año 1934 fue una reunión celebrada por un grupo de políticos de distintas organizaciones políticas fascistas. Tuvo lugar en diciembre en la localidad suiza de Montreaux. Fue organizada por los Comitati d’Azione per l’Universalita di Roma (CAUR).