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Rosa Amor del Olmo

Doctora en filosofía y letras, Máster en Profesorado secundaria, Máster ELE, Doctorando en Ciencias de la Religión, Grado en Psicología, Máster en Neurociencia. Es autora de numerosos artículos para diferentes medios con más de cincuenta publicaciones sobre Galdós y trece poemarios. Es profesora en varias universidades y participa en cursos, debates y conferencias.

Un fardo de heno y un cubo de agua ¿De qué libertad hablamos?

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Cuando hablamos de libertad, ésta siempre se trata de partir de la concepción espontánea e inmediata que tenemos de la liberación, la del "hombre de la calle" que Sócrates podría haber cuestionado. Así, la libertad significa "hacer lo que uno quiere", parece corresponder a la omnipotencia de la voluntad de cada individuo. Espontáneamente, todo individuo se siente libre en cuanto puede realizar todos sus deseos, con todas sus ganas, en castellano sería algo como “hacer lo que me da la gana” o “hacer lo que me da la real gana” que en estos tiempos tiene más enjundia, mucha más-.

La necesaria duda cartesiana

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Como seguimos de vacaciones, quizá sea el tiempo de aburrirse, pero también de pensar. A Descartes le debemos un método basado en la razón. La pregunta que está en el origen de este método es: ¿cómo podemos llegar a la verdad? La cuestión era crucial en el siglo XVII porque, aunque la ciencia se estaba desarrollando (por ejemplo, en 1628 se descubrió la circulación de la sangre), la filosofía escolástica dominante no podía satisfacer las mentes de la gente. De hecho, dio demasiada importancia al principio de autoridad y no proporcionó, de hecho, un método verdaderamente racional. Descartes iba a llevar a cabo una revolución filosófica partiendo del sentido común/razón: La razón, la facultad de distinguir la verdad de la falsedad, es compartida por todos (lo que llamamos universalismo cartesiano). Es este "sentido común", lo más compartido del mundo (a veces llamado luz natural por Descartes), el que hay que utilizar con criterio, desarrollando un método, es decir, un camino, una ruta hacia la verdad. El método racional consistirá, en estas condiciones, en un conjunto de reglas cuya aplicación conduce, con certeza, al resultado. Para descubrir la verdad, dejemos de lado la casualidad y procedamos sólo de forma metódica. Aunque este enfoque puede parecer evidente, era un elemento nuevo en la época de Descartes, pero también era importante y decisivo: Todo el método consistirá en seguir un orden, es decir, en reducir las proposiciones oscuras a las más simples y luego elevarnos, por grados, de las más simples a las más complejas, apoyándonos siempre en la intuición y la deducción1.

El derecho a no leer: Los derechos de los lectores

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Es posible adquirir la competencia lectora, en gran medida, sin sentir el placer por la lectura. Existen en efecto, muchos lectores competentes a quienes no les gusta leer y quizás por eso, solo leen cuando les es imprescindible. Nada que objetar. Como afirma Daniel Pennac1, existe “el derecho a no leer” y existen los derechos de los lectores (Como una novela 2006 https://hipertextual.com/2015/12/derechos-de-los-lectores). Un libro, en cualquier caso, fundamental que más de uno debería de tener en cuenta. Pero, los alumnos de Educación Secundaria y Bachillerato pueden estar desestimando de modo excesivamente prematuro, la que podría ser para ellos una gran fuente de placer intelectual ahora y en el futuro. Es un esfuerzo inmenso, el cual no están por la labor de asumir si se une al resto de sus obligaciones académicas. "... la lectura "humaniza al hombre" (...) evitemos acompañar este teorema con el corolario según el cual cualquier individuo que no lee debiera ser considerado *a priori* un bruto potencial o un cretino contumaz. Porque, si no, convertiremos la lectura en una obligación moral, y esto es el comienzo de una escalada que no tardará en llevarnos a juzgar.

Los celos, cuestión ilegítima

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

“Traspasado el corazón por el agudo puñal de los celos, intranquilo en todas partes, loco y como huyendo de mí mismo, me fuí no sé á dónde para olvidar á mi amada perdida, causa de mi dolor, y de mis celos, y de mi inquietud siempre despiertos”.

Pág. 184. 1872, Augusto Ferrán, “Una inspiración alemana” :La España Moderna (Madrid), 1890

El oboísta. Cuando los cuerpos están de más, pero no las almas

(Tiempo de lectura: 13 - 26 minutos)

La mayoría de las veces no somos conscientes de nuestros actos ni de nuestras acciones ni de nada de lo que hacemos, por ello provocamos a nuestro alrededor situaciones de las que no somos conscientes, lo cual no quiere decir nada o por el contrario sí, quiere decir mucho. Esto en ocasiones puede provocar alguna circunstancia curiosa. Así sucedió en este pequeño relato un poco trasnochado y romanticón pero de cierta actualidad que a continuación reseño.

  • Publicado en Cultura

La polio en Londres

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

El hallazgo de un virus de la polio en repetidas muestras del sistema de alcantarillado de Londres durante 2022 es bastante preocupante para las comunidades del Reino Unido, donde los niños no son inmunes a la rara posibilidad de sufrir una parálisis. Sin embargo, es un presagio de una potencial catástrofe individual para las familias con niños no vacunados o subvacunados en la capital del Reino Unido.

El sesgo cognitivo del partidista o partisano no resiste la fuerte realidad que vivimos

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Un sesgo cognitivo es una interpretación errónea sistemática de la información disponible que ejerce influencia en la manera de procesar los pensamientos, emitir juicios y tomar decisiones. El concepto de sesgo cognitivo fue introducido por los psicólogos israelíes Kahneman y Tversky en 1972. Cada segundo nuestro cerebro ejecuta millones de procesos mentales. La probabilidad de que algún sesgo cognitivo influya en tu comportamiento es alta, y por cierto, ocurre con toda naturalidad. Es fácil que las personas actúen movidas por sesgos ocultos cuyo efecto puede llegar a sorprenderles. Lo vemos cada día con las preferencias en política o nuestra afiliación a uno u otro partido sin saber por qué.

Yo quiero ser turista en España y olvidarme de bricolear

(Tiempo de lectura: 4 - 7 minutos)

Obedezco al título que antecede a este cuento y lo obedezco después de mis últimas reflexiones concluidas a raíz del último viaje vacacional en tierras canarias de unos familiares. Yo quiero ser turista y comprendo muy bien el turismo y su actitud. No voy a hablar ahora del turismo cultural, hablo del turismo que va a descansar, conviene dejar las cosas claras, por la peña susceptible y picajosa. Está claro.

Tener un gaslighter en la vida

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

¿Esa bruja que cuelga de la lira de la luz de gas? Se mueve siempre como buscando un niño que comerse, pero no le ha encontrado aún. Las noches de los sábados se pone más inquieta que nunca. 1948. Gómez de la Serna, Ramón. Automoribundia. Pág. 498.

Conciliando escuela y familia en gerundio

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Conciliar escuela y familia no es un tema nuevo en la educación de nuestro país. Pero por alguna razón, continuamos con una desestructuración completa en muchos casos.

De La Teoría de los dos Pasos a la adicción en las redes: los influencers como protagonistas

(Tiempo de lectura: 8 - 15 minutos)

El término ‘Influencer’ se podría definir como una analogía con el concepto del marketing, entendiéndose como persona que es capaz de influir significativamente en la decisiones y opiniones de las personas que les ven y les siguen. No es directamente la persona responsable de las decisiones de las personas que les ven, puesto que el cliente le genera un cierto estatus o posición de autoridad por su conocimiento sobre el tema del que el influyente está tratando (Brown y Hayes, 2008; del Olmo, 2013)1. Tras esta aproximación a una definición, se puede observar que la importancia no reside solo en el número de seguidores que aparezca en tu red social, sino en superar el nivel de ignorancia de los oyentes y espectadores para conseguir ser admirado por estos, como podemos observar en Twitter, según afirman Romero, Galuba, Asur, y Huberman, (2011)2.

Lo justo es lo que conviene o agrada al más poderoso

(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)

Ideas de guerra, guerra de ideas

Cicerón define la guerra general como "una afirmación por la fuerza"; Grocio añade que "la guerra es el estado de fuerzas en competencia". Para Diderot, la guerra es "una enfermedad convulsiva y violenta del cuerpo político" y para Clausewitz "la guerra es la continuación de la política por otros medios".

Zapatos, podólogo y zampar en la universidad. Elementos fundamentales para la construcción del futuro

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Me he pasado la vida desde pequeñita soportando castigos y castiguitos, sin comprender la razón, pero siempre castigada en la clase, era yo un poco zangolotina en la época. Las monjas lo hacían como extensión deportiva, porque tenía la costumbre de comer a escondidas cualquier cosa: magdalenas, galletitas, caramelillos, chucherías...¡qué se yo!, llevaba en el babi, arsenales de cositas que luego me las confiscaban y digo yo, que se las comían porque no creo que las tirasen a la basura. Me daba bastante rabia ese robo directo y consentido a mis cosas, la verdad sea dicha. Igualmente sigue sucediendo hoy, las manías se heredan, ya lo veo, y eso de rebelarse contra las reglas y normas tiene su aquel y uno de mis hijos -recuerdo- se llevaba también cosas a escondidas, no comida, sino enseres, gadgets y cree que en su colegio cuando le quitan los profes sus canicas, pistolillas, tirachinas y demás pues que luego se ponen a jugar a escondidas entre todos los miembros del personal educativo, profes, bedeles y tal. Se los imagina a batalla campal cuando está el cole vacío, lo que yo le digo: ¡No te queda na, criatura!

Comunicación social: problemas reales tras la pandemia

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

La competencia en comunicación lingüística es el resultado de la acción comunicativa dentro de prácticas sociales determinadas, en las cuales el individuo actúa con otros interlocutores y a través de textos en múltiples modalidades, formatos y soportes. Estas situaciones y prácticas pueden implicar el uso de una o varias lenguas, en diversos ámbitos y de manera individual o colectiva. Para ello el individuo dispone de su repertorio plurilingüe, parcial, pero ajustado a las experiencias comunicativas que experimenta a lo largo de la vida.

Volver a la infancia con Gabriela Mistral

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

Tala, publicado por primera vez en Buenos Aires por Editorial Sur en 1938, se considera un hito dentro de la labor literaria de la poeta chilena Gabriela Mistral, y es uno de sus trabajos más maduros, además de una de las obras más importantes de la poesía chilena e hispanoamericana.

  • Publicado en Cultura

Capítulo XII

(Tiempo de lectura: 8 - 16 minutos)

Sonia, una vez que leyó lo sucedido en Madrid con el Cristo de Cuatro Caminos, quedó ciertamente impresionada, Luis Merino era amigo de su padre Juan Santiago y le tenían por muerto, sufrió un desmayo. Esto le sucedía bastante a menudo después de las palizas y entrenamiento que había recibido, no estaba bien de salud. Uno de los asistentes de Kruschev, la atendió y le dio una carta, como siempre con tinta invisible y en mensaje encriptado. Ya se ha dicho que dicha carta era del Coronel.

El despotismo de los Frankenstein: Codicia y vanidad

(Tiempo de lectura: 3 - 6 minutos)

¿Fue Shelley uno?- No, pero Mary, su mujer, sí, que fue Mary Shelley la doctora Frankenstein del doctor Frankenstein de Frankenstein.

Cabrera Infante, Guillermo, Tres tristes tigres, Seix Barral (Barcelona), 1967. pág. 409.

¿Sabemos qué es la glosolalia?

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

La glosolalia, es conocida como "hablar en lenguas", y viene del griego "glossa" que significa "lengua" y "lalia" que significa "hablar". Desde el punto de vista lingüístico, la glosolalia se caracteriza por la ausencia virtual de palabras reconocibles o de contenidos semánticos reconocibles, a excepción de las palabras y frases bíblicas, con una representación excesiva de un número reducido de fonemas, una aceleración de la producción vocal y un cambio de acentos y melodías. Sus propiedades fonémicas se asemejan a las de la(s) lengua(s) del hablante.Generalmente se considera una experiencia espiritual y un acto de comunicación íntima. La cuestión de la terapia es controvertida y probablemente irrelevante.

Capitulo XI

(Tiempo de lectura: 13 - 25 minutos)

Cuando despertó de la aventura en el sur de Rusia, estaba algo cansada y con ciertas secuelas de las torturas que había padecido en el interrogatorio de los militares, de modo que le costaba caminar. Se le habían dañado los nervios ciáticos y apenas podía moverse, aunque para una mujer como Sonia sería corto el desafío y tenía su misión que hacer, su causa.

¿Qué es el mobbing inmobiliario?

(Tiempo de lectura: 4 - 7 minutos)

Son las acciones del propietario que se consideran acoso

La relación entre el propietario y el inquilino no siempre es pacífica. Un propietario puede intentar acosar o intimidar a un inquilino como forma de represalia o para conseguir que el inquilino se mude. Conozca cuándo las acciones del propietario son acoso, cuándo son legales y qué puede hacer el inquilino al respecto.

Enfrentando a nuestro Goliat

(Tiempo de lectura: 2 - 4 minutos)

Durante varios años los filisteos habían estado en guerra con los hijos de Israel. Durante una batalla, queriendo intimidar e incluso humillar a los israelitas, Goliat, que era un gigante de aquel ejército, se pasó 40 días insultándolos. Atemorizado por la presencia del hombre, ningún soldado del ejército de Israel se atrevió a enfrentarse a él. Y la victoria de los filisteos parecía incuestionable, dado el tamaño de Goliat.

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