Doctora en filosofía y letras, Máster en Profesorado secundaria, Máster ELE, Doctorando en Ciencias de la Religión, Grado en Psicología, Máster en Neurociencia. Es autora de numerosos artículos para diferentes medios con más de cincuenta publicaciones sobre Galdós y trece poemarios. Es profesora en varias universidades y participa en cursos, debates y conferencias.
El duelo es la respuesta emocional, y a menudo física, que tenemos cuando experimentamos una pérdida. Cuanto más profunda sea la pérdida, más profundo será el dolor. El duelo puede involucrar prácticamente todas las emociones o puede dejarnos congelados, desconectados del mundo que nos rodea.
Francisco Estévez es licenciado por el Conservatorio Superior de Madrid, por el Conservatorio Superior de Sevilla y por el Robert Schumann Institut de Dusseldorf. Realizó sus estudios de Piano, Flauta, Clarinete, Violoncello, Música Electrónica, Dirección de Orquesta y Composición en los Conservatorios de Madrid y Sevilla, en la Musik Hochschule de Dusseldorf, en la Musik-Hochschule de Essen Werden y en la Universidad de Utrecht, bajo la dirección de prestigiosos maestros.
La poesía o género lírico -no de zarzuelas precisamente- es el que se ha prestado y se presta más y mejor gracias a su carácter unitario y breve a la transmisión en forma manuscrita. En la tradición literaria y dentro de ésta la lírica ha sido y es la que más y mejor se presta a las antologías, recopilaciones y colecciones que esto ya viene desde hace mucho, de antaño. Los criterios, ningunos. En general y ya más bien en el XVII, los aficionados a los versos iban constituyendo pacientemente antologías manuscritas con aquellas composiciones que se acomodaban a sus gustos. Estos cartapacios, a menudo llevaban el título de Poesías varias o Diferentes poesías y gracias a ellos es posible reconstruir buena parte de la poesía de aquellos siglos. El gusto o criterio del compilador es el que hace que estas recopilaciones varíen, si bien se puede observar en estas colecciones un gran "espíritu de época" que permite distinguir por sus contenidos las fechas de compilación, aunque por lo general, acostumbran a mantener una cierta distribución de las obras por grupos temáticos o métrico-temáticos, formando pequeños núcleos con piezas de un mismo autor.
Siempre les digo a mis alumnos de master de profesorado que se hagan peritos judiciales y que se colegien, porque además de aprender mucho, se arbitrar en muchas situaciones donde de no tener dichos conocimientos, los docentes se encuentran en zona de nadie. Es fundamental para poder detectar muchos asuntos que suceden en las aulas que el docente esté preparado y amparado por la ley, como digo. Yo me hice perito cuando tuve que detectar y tener argumentos para denunciar el maltrato de algunos profesores de música –que además cobran un dineral- cuando en clases donde solo está el profesor y el alumn@ se produce más que maltrato, humillación, casi como sistema pedagógico de motivación al músico. Nunca dejé a mis hijos solos en una clase de música por lo que presencié dichos sistemas. Cuando uno de ellos llegó a la adolescencia no quería que su madre estuviera en todas las clases por las que me ausenté en alguna. No voy a relatar aquí la mortificación y prohibiciones que le hicieron al pobre violinista que de no ser por tener un carácter forjado en la disciplina, en la fe y en una amplia personalidad como corresponde a un artista, más de uno se quedaría con la boca abierta. El tiempo pone a cada uno en su lugar, pero el daño se queda para siempre en el tierno infante.
Llevaba un pantalón de color negro, una camisa de color malva a juego con corbata y una chaqueta de pana negra. Sus cabellos grises le daban un aspecto muy agradable de madurez bien asentada y comprendida. Era en suma, un hombre muy atractivo y de complexión bastante fuerte, lo que le hacía bastante inconfundible. Cuando la miró era como si mirase cualquier cosa, era la mirada del que no ve, porque está pensando en otra cosa. Su mujer, hacía tiempo que no le dedicaba la atención que él necesitaba, no porque no quisiera sino porque sus obligaciones de "madre" la habían trastornado y ocupado todo el tiempo que tenía.
El abuso o maltrato de un niño despierta en nosotros un amplio espectro de emociones profundas imposibles de describir adecuadamente. Tal vez la razón por la que ese crimen nos conmueve tanto sea porque recordamos lo que es sostener por primera vez a nuestros propios pequeños, y experimentamos el extraordinario sentimiento de amor y el más profundo instinto paternomaternal de cuidarlos, enseñarles y protegerlos. Es espantoso, y casi inconcebible, que alguien pueda vulnerar a un niño. Es el colmo de las traiciones.
La certidumbre personal de la muerte nos humaniza, es decir nos convierte en verdaderos humanos, en “mortales”. Entre los griegos “humano” y “mortal” se decía con la misma palabra, como debe ser. Fernando Savater, Las preguntas de la vida, pág. 31.
Se fue a casar a los diez y ocho años; pero no se casó porque en el descorchen del champagne mató a su suegro con el corcho de una botella y la novia se negó » a dormir ni una sola noche con el asesino de su padre. El incongruente. Gómez de la Serna.
Este año también se celebra la esencial diferencia entre la primera ortografía española y las posteriores ortografías académicas estriba en el hecho fundamental de que aquella centraba sus esfuerzos en un solo asunto: las letras. Sin embargo, la ortografía académica incluirá también en sus tratados los signos de puntuación y los acentos.
Ya que hoy vengo tipo seño, estoy contenta y agradecida por encontrar en Iceta, no voy a decir que el político de mis sueños –ese tendría más tiempo por lo tanto es imposible- pero sí el que más se acerca a algunos puntos trascendentes de la socioculturalidad. La cultura es el conjunto de conocimientos, habilidades, tradiciones, costumbres, única de un grupo humano, de una civilización . Se transmite socialmente, de generación en generación y no por herencia genética, y condiciona en gran medida el comportamiento individual. La cultura abarca un muy amplio aspecto de la vida social: técnicas, maneras, la moral , el estilo de vida, sistema de valores , creencias ritos religiosos, organización de la familia y las comunidades del pueblo, vestimenta, etc. Ejemplos: cultura occidental, cultura corporativa ...
¿Las Musas que vi eran las verdaderas hermanas de Apolo, o figuras de teatro modeladas artísticamente por hábiles maestras de aquella comunidad andante, donde iban hembras de tan diferentes castas y aptitudes? De esta desilusión pesimista sólo exceptuaba yo a Floriana y a la excelsa Mariclío, sagrario que guarda y custodia la verdad de los hechos humanos... A mí se llegó la buena Madre, apartándome de la compañía y coloquio de aquellas a quienes juzgué como dislocadas marionetas, y me llevó consigo rodeando los grupos de durmientes. Llegamos a un punto donde vi la boca de una caverna de medianas anchuras, y me dijo: "Por aquí iréis vosotros a donde yo he dispuesto".
Benito Pérez Galdós, La primera República, 1911, pág. 183.
Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé! Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos, la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma... Yo no sé! Los heraldos negros. César Vallejo.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (desde 1835) ha publicado un nuevo folleto de 35 páginas diseñado para mejorar la comprensión entre los musulmanes y los Santos de los Últimos Días, dos religiones muy numerosas también en España, con más de 60.000 miembros activos. Con especial crecimiento en Cataluña y País Vasco.
Cansado y bien cansado estaba ya Patrick de la vida, una vida a la que ya había dado lo mejor de sí mismo y como un dios mortal debía parar y reposar. Por ello y por otras cosas se marchó a Buenos Aires.
La solidaridad brota de la necesidad que los hombres sienten de volcarse con los otros, nos buscamos más para darnos de aquello que nos sobre quizás, aunque no para pedir de lo que nos hace falta. Como aquí sobra tan poco, damos por hecho que nos buscamos poco los unos a los otros.
Antonio Machado se dejó desde niño la muerte, lo muerto, pobre y quemasdá por todos los rincones de su alma y su cuerpo. Tuvo siempre tanto de muerto como de vivo, mitades fundidas en él por arte sencillo. Cuando me lo encontraba por la mañana temprano, me creía que acababa de levantarse de la fosa. Olía, desde muy lejos, a metamorfosis. La gusanera no le molestaba, le era buenamente familiar. Yo creo que sentía más asco de la carne tersa que de la huesuda carroña, y que las mariposas del aire libre le parecían casi de tan encantadora sensualidad como las moscas de la casa, la tumba y el tren, inevitables golosas.
Juan Ramón Jiménez. Españoles de tres mundos. Pág. 147.
Si al patrón de la mafia llaman capo
Y al que manda la tropa, sargentón
¿Porqué a quien bien se lame dicen gato
y a quien no manda en su casa, capón?.
Un escritor del siglo XIII preocupado por la mixtura de las clases a través de la comunicación en sus variantes lingüísticas.
Este libro fizo don Johan, fijo del muy noble infante don Manuel, deseando que los homnes ficiesen en este mundo tales obras, que les fuesen aprovechamiento de las honras, et de las faciendas, et de sus estados; et fuesen más allegados a la carrera Por que pudiesen salvar las almas. Et puso en él los enxiemplos más aprovechosos que él sopo de las cosas que acaescieron, por que los homnes puedan facer esto que dicho es. Et será maravilla, si de cualquier cosa que acaezca a cualquier homne, non fallare en este libro su semejante que acaesció a otro.
Cuentos medievales El conde Lucanor, Biblioteca TNT, versión original. Pág. 25. Digitalizado en linea http://biblioteca.cchs.csic.es/digitalizacion_tnt/pdfs/285555.pdf
Tokio es una ciudad fascinante, especialmente para aquellos a los que les gusta ese mundo. Viví por un año sola en varias ciudades de Japón y bueno, como siempre digo: muy bien sin entrar en detalles. Hoy hablo de uno de esos detalles que es ponerse malo físicamente en un país que no te entienden. Como no había manera de aguantar los dolores que me producían mis articulaciones y demás lesiones propias del sedentarismo artrósico al que la profesión de escritor-profesor-investigador le somete a uno, pues decidí tener sesiones y citas con el fisioterapeuta o kine. ¡ya ves tú, menuda cita! Ya he hablado de estos encuentros en otras partes pero ahora vuelvo a hacerlo. Si acaso los fisios son los que algo –poco- se acercan a una mejoría hipotética que no real del problema, más si acaso que los neurólogos –obsesionados por los tratamientos salvajes medicamentosos y de infiltraciones para zumbao mental- . Caso aparte el de los traumatólogos –entrenados más que nada para descuartizar a una vaca en la encimera de su cocina, que para otra cosa- que por ahí no vamos a pasar, al menos de momento. En Japón la profesión de fisio es dedicada en su mayoría por personas ciegas, lo cual es un alivio si se tiene en cuenta que de la vergüenza que tengo en general, me baño en las playas y en las piscinas con bañadores pantalón, como quien se mete en una butifarra. No me gusta mi desnudez, lo paso mal.
La red de los centros del Instituto Cervantes en Marruecos y la Academia de Cine español organizan, del 4 al 27 de febrero, un ciclo de cine en línea, que ofrecerá durante este mes cuatro películas del cine español y argentino creadas entre 1977 y 2013.
A menudo las parejas incluso recién avenidas y de reciente afiliación –como yo digo- se cansan de esperar respuestas a peticiones que sin embargo son "simples", "básicas", "legítimas", pero que no son escuchadas. “Al principio tuve la impresión de que teníamos una relación casi telepática. Prestó atención a todo lo que dije, se contuvo y lo usó para hacerme feliz. Ahora tengo que repetir una y otra vez. No me adivina, no me escucha. Es como si fuera sordo, como si no tuviera consistencia en sus ojos”. Esta queja incesante que surge en muchas parejas se instala con frecuencia –hoy- desde el inicio de la relación. Está ligado a una fantasía fusional: imaginamos poder ser entendidos a medias palabras, o incluso no necesitar el lenguaje para ser oídos. No hay necesidad de abrir la boca. Bastaría mirarse a los ojos para entenderse. El otro debe responder a una expectativa comprendida intuitivamente sin que haya sido formulada. Y cuando, de repente, nos damos cuenta de que el otro –la otredad que siempre aparece en mis poemas- no tiene respuesta a peticiones que nunca han sido expuestas, nunca formuladas con claridad, nos enfadamos con él.
Hoy que se cumplen años (1 de enero de 1851) de la muerte de esta escritora tan singular. Hija de la filósofa Mary Wollstonecraft, del escritor William Godwin y esposa desde 1816 del escritor Percy Bysshe Shelley, Mary Shelley se vio inmersa en un ambiente propicio para el desarrollo de su talento literario, aunque también muy agobiante para ella. Asistió con su esposo a muchos eventos literarios en asociación con otros escritores contemporáneos, como John Keats y lord Byron, todos ellos miembro de la llamada escuela cockney, formada dicha escuela por la segunda generación de poetas románticos ingleses. Con apenas 18 años, Shelley escribió la novela Frankenstein o el moderno Prometeo, que inspiraría el género de la ciencia ficción. Ella revisita el mito del demiurgo a través de la historia de un científico que creó una criatura monstruosa e inadecuada, visto hoy.